بمعنى دويم است يا بمعنى اوّل باعتبار اين كه طاعت بمجاهده با نفس بدست آيد .
507
العلماء حكّام على النّاس .
علما حاكمانند بر مردم ، يعنى مردم بايد كه حكم ايشان را قبول كنند واز آن تجاوز نكنند .
508
الرّجال تفيد المال ، ما أفاد الرّجال .
مردان مىبخشند مال را ، ومال نمىبخشد مردان را ، يا معنى اين است كه : مردان كسب مىكنند مال را ومال كسب نمىكند مردان را ، وبر هر تقدير مراد اين است كه آدمي بايد كه سعى كند كه مردى شود بهتر از آن است كه سعى كند از براي تحصيل مال .
وممكن است كه معنى فقره اوّل اين باشد كه مردان مىبخشند مال را يعنى آنچه را از صحبت ايشان كسب شود مال حقيقي آن است وبعد از آن از براي تأكيد اين معنى وتوضيح آن فقره دويم را فرموده باشند ومعنى آن اين باشد كه مال آنست كه مردان بخشند واز صحبت ايشان كسب شود .
509
الجود من كرم الطّبيعة .
بخشش از گرامى بودن وشرافت طبع وخصلت است واز آن ناشى شود .
510
المنّ مفسدة الصّنيعة .
منّت گذاشتن بر كسى كه احسانى باو كنند فاسد كننده وباطل كننده آن احسان است واجر وثوابي بر آن مترتّب نشود .
511
التّجنّى اوّل القطيعة .
تجنّى اوّل قطع رحم وبريدن از آن است و « تجنّى » بمعنى چيدن وجمع كردن ميوه وعلف ومانند آنهاست ومراد اين است كه چيدن خود وجمع كردن ومنقبض شدن