قيل : « الجنب » عبارة عن كنف الحماية كما يستفاد من التالي .
وقال برهان الفضلاء : يعني أنا مذكور في جنب اللَّه كما في آيتي الولاية والإطاعة :
« إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ »
الآية ،
« أَطِيعُوا اللَّهَ »
الآية .
الحديث التاسع
روى في الكافي ، بإسناده ، عَنْ ابْنِ بَزِيعٍ ، « 1 » عَنْ عَمِّهِ حَمْزَةَ بْنِ بَزِيعٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عليهما السلام فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :
« يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ »
قَالَ : « جَنْبُ اللَّهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صلوات اللَّه عليه ، وَكَذا « 2 » مَا كَانَ بَعْدَهُ مِنَ الْأَوْصِيَاءِ بِالْمَكَانِ الرَّفِيعِ إِلى أَنْ يَنْتَهِيَ الْأَمْرُ إِلى آخِرِهِمْ » .
هديّة :
( في قول اللَّه عزّ وجلّ ) في سورة الزمر « 3 » حكايةً عن أهل النار .
في بعض النسخ - : كما ضبط برهان الفضلاء - : « وكذلك » مكان « كذا » وقال : يعني الأوصياء الاثني عشر جميعاً مذكورون في جنب اللَّه ، كما في آيتي الولاية ، « 4 » والطاعة . « 5 »
وقال السيّد الأجلّ النائيني :
يعني أنّ المراد بجنب اللَّه الحجج عليهم السلام في كلّ امّة ، وفي هذه الامّة المرحومة أمير المؤمنين عليه السلام والأوصياء من بعده إلى آخرهم صاحب الزمان عليهم السلام . « 6 »
( بالمكان الرفيع ) أي المخصوص بالإمامة . « 7 »
هامش
( 1 ) . السند في الكافي المطبوع هكذا : « محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع » .
( 2 ) . في الكافي المطبوع : « كذلك » .
( 3 ) . الزمر ( 39 ) : 56 .
( 4 ) . المائدة ( 5 ) : 55 .
( 5 ) . النساء ( 4 ) : 59 .
( 6 ) . الحاشية على أصول الكافي ، ص 473 . وفيه - / : « إلى آخرهم صاحب الزمان عليه السلام » .
( 7 ) . المائدة ( 5 ) : 55 ؛ النساء ( 4 ) : 59 .