بِالْحَقِّ وبِهِ يَعْدِلُونَ . حُجَجُ اللَّهِ وَدُعَاتُهُ وَرُعَاتُهُ عَلى خَلْقِهِ ، يَدِينُ بِهُداهُمْ « 1 » الْعِبَادُ ، وَتَسْتَهِلُّ بِنُورِهِمُ الْبِلَادُ . جَعَلَهُمُ اللَّهُ حَيَاةً لِلأَنَامِ ، وَمَصَابِيحَ لِلظَّلَامِ ، وَمَفَاتِيحَ لِلْكَلَامِ ، وَدَعَائِمَ لِلْإِسْلَامِ . وَجَعَلَ نِظَامَ طَاعَتِهِ وَتَمَامَ فَرْضِهِ التَّسْلِيمَ لَهُمْ فِيمَا عُلِمَ ، وَالرَّدَّ إِلَيْهِمْ فِيمَا جُهِلَ ، وَحَظَرَ عَلى غَيْرِهِمُ التَّهَجُّمَ عَلَى الْقَوْلِ عَلَى اللَّه « 2 » بِمَا يَجْهَلُونَ ، وَمَنَعَهُمْ جَحْدَ مَا لَايَعْلَمُونَ ؛ لِمَا أَرَادَ اللَّه « 3 » - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - مِنِ اسْتِنْقَاذِ مَنْ شَاءَ مِنْ خَلْقِهِ مِنْ مُلِمَّاتِ الظُّلَمِ ، وَمَغْشِيَّاتِ الْبُهَمِ . وَصَلَّى اللَّهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ الْأَخْيَارِ الَّذِينَ أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهَّرَهُمْ تَطْهِيراً ) .
الهديّة السادسة :
( واستكملت أيّامه ) على ما لم يسمّ فاعله : توفّاه اللَّه وقبضه للنسق المحتوم في الأوّلين والآخرين إلّانادراً لوجوهٍ علمها اللَّه ربّ العالمين ، فلعلّ منها إظهار عموم القدرة للشاكّين .
( مرضيّ عمله ) وبرضائه صلى الله عليه وآله يرضى اللَّه عن العاملين .
( وافرٌ حظّه ) ونصرته عليّه في دينه خيرٌ من عبادة الثقلين . « 4 »
( عظيم خطره ) وهو أفضل الأنبياء والمرسلين ، وسيّد الكائنات والعالمين ، ومن تلامذة وصيّه الروح الأمين سيِّد الملائكة المقرّبين .
و « خَطَرُ الرجل » - بالتحريك - : قدره ، وشأنه ، ومنزلته .
( كتاب اللَّه ووصيّه أمير المؤمنين وإمام المتّقين صلوات اللَّه عليهم ) ناظرٌ إلى حديث :
« إنّي تارك فيكم الثقلين : كتاب اللَّه وعترتي ، لن يفترقا حتّى يردا عليَّ الحوض » .
هامش
( 1 ) . في الكافي المطبوع : « بهَدْيِهِمْ » .
( 2 ) . في الكافي المطبوع : - / « على اللَّه » .
( 3 ) . في الكافي المطبوع : - / « اللَّه » .
( 4 ) . إشارة إلى الخبر المرويّ في عوالي اللآلي ، ج 4 ، ص 86 ، ح 102 ؛ إقبال الأعمال ، ص 485 ؛ بحار الأنوار ، ج 39 ، ص 1 ، ح 1 .