ما راه صواب يافتهايم و از فرستادن درود و صلات بر آن ذات مقدس ثواب مىخواهيم و از آثار لطف او ان شاء اللّه بهرهمند مىشويم و اگر چنانچه كسى ديگر است از اولاد حضرت پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و هنوز متولد نشده ، صلات و درود به دو و اصل خواهد شد و منفعت ثواب آن بما خواهد رسيد و عايد مىشود ، زيرا كه او اگر چه هنوز ظاهر نشده فامّا نور مقدس او بىشك موجود است وجود او بعد از اين البته به عالم ظهور ، خواهد آمد ، همچنانچه انبيا و صالحان قبل از ولادت حضرت پيغمبر برو صلات مىفرستاده و از آن اجر و ثواب مىبرده و بر اين تقدير تعيين كردن كه او پسر حسن عسكرى است هيچ قدحى نمىكند در تعيين او ، زيرا او بىشك بر اين فرض از اولاد ائمه خواهد بود و صحيح است نسبت با حسن عسكرى حكم ولد را دارد همچنانچه نسبت با ساير ائمه ، زيرا كه هر يك از علويان را مىتوان گفت كه امامزادهاند .
به هر تقدير احتياط آن است كه اختيار كنيم و اعتقاد نماييم كه مهدى موعود در آخر زمان حضرت امام معصوم ابو القاسم محمد المهدى ابن الامام ابى محمد الحسن العسكرى است صلوات اللّه عليه .
القائم المنتظر ، العالم المقتدر
آن حضرت ايستاده است به وظايف امامت در مدت پوشيده شدن از چشم مردمان .
يعنى آن حضرت در اين مدت كه غايب است غافل از حال مردمان نيست بلكه قائم است بدانچه امام را بدان قائم بايد بود . و اين اشارت است به الطاف آن حضرت به نسبت با بندگان در مدت غيبت و آنكه آن حضرت غافل از دنيا نيست و غايب بودن آن حضرت نه از آن قبيل است كه در سرداب پوشيده باشد و آنجا نشسته بلكه در اطراف عالم ساير است و در هر زمان ازو لطفى نسبت به دوستان ظاهر مىگردد و بر محبان در اقامت ضرورت آشكارا مىشود ، چنانچه بعد از اين بيان خواهيم كرد ، ان شاء اللّه تعالى . و آن حضرت منتظر زمان ظهور است تا چون رخصت دهند او را جهت ظاهر شدن بر مردمان ظاهر گردد و آثار امامت و خلافت او به مردمان رسد