العمل بطاعته و أستفتح اللّه بالّذى هو خير .
أمّا بعد ، أيّها النّاس اسمعوا منّى أبيّن لكم فانّى لا أدرى لعلّى لا ألقاكم بعد عامى هذا فى موقفى هذا ، أيّها النّاس انّ ربا الجاهليّة موضوع و أوّل ربا أبدأ به ربا [ عمّى ] العبّاس بن عبد المطّلب و ان دماء الجاهليّة موضوعة و أوّل دم أبدأ به دم حارث بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطّلب و انّ مآثر الجاهليّة موضوعة غير السّدانة و السّقاية و العمد قود و شبه العمد ما قتل بالعصا و الحجر فيه مائة بعير فمن ازداد فهو من [ اهل ] الجاهليّة .
أيّها النّاس انّ الشّيطان قد يئس أن يعبد بأرضكم هذه و لكنّه قد رضى أن يطاع فيما سوى ذلك فيما تحتقرون من أعمالكم .
أيّها النّاس
إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عاماً وَ يُحَرِّمُونَهُ عاماً
« 1 » انّ الزّمان استدار فهو اليوم كهيئة يوم خلق اللّه السّماوات و الارض و
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ
« 2 » ثلثة متواليات و واحد فرد ذو القعدة و ذو الحجّة و محرّم و رجب الّذى بين جمادى و شعبان ألا هل بلّغت ؟
أيّها النّاس انّ لنسائكم عليكم حقّا و لكم عليهنّ حقّا فعليهنّ ان لا يوطّئن فرشكم غيركم و لا يدخلنّ بيوتكم أحدا تكرهونه الّا باذنكم و لا يأتين بفاحشة فان فعلن فقد آذن لكم أن [ تعضلوهنّ ] تهجروهنّ فى المضاجع و تضربوهنّ [ ضربا غير مبرّح ] ، فان انتهين و أطعنكم فعليكم كسوتهنّ و رزقهنّ بالمعروف فانّما النّساء عندكم عوان لا يملكن لانفسهنّ شيئا أخذتموهنّ بأمانة اللّه و استحللتم فروجهنّ بكلمة اللّه ، فاتّقوا اللّه فى النّساء و استوصوا بهنّ خيرا . [ الا هل بلّغت ، اللّهمّ اشهد ] .
أيّها النّاس انّما المؤمنون اخوة و لا يحلّ لامرئ مال أخيه الّا على طيب نفس ألا هل بلّغت ؟ الّلهمّ أشهد . ألا لا ترجعنّ بعدى كفّارا يضرب بعضكم رقاب بعض فانّى قد تركت فيكم ما ان أخذتم به لن تضلّوا
هامش
( 1 ) . سورهء توبه ، آيه 37 .
( 2 ) . سورهء توبه ، آيه 36 .