معروض داشت كه : يا رسول اللّه اهّلتنى لامر طالت الاعناق الىّ فلمّا صرت ببعض الطّريق عزلتنى عنه . يعنى : مرا از براى كارى اهل دانستى و لايق شمردى كه به سبب آن گردنها به سوى من دراز شد و بر حال من مطلع شدند ، و چون پارهاى راه بسپردم معزول ساختى .
پيغمبر فرمود : خداى ترا معزول ساخت .
أبو بكر هراسناك شد و گفت : يا رسول اللّه نزل فىّ شيء ؟ آيا در حق من آيتى نازل شده ؟
و به روايت شيعى و سنى فرمود : لا الّا خيرا و لكن نزل جبرئيل و قال : انّ اللّه يقول لا يؤدّيها عنك الّا أنت أو رجل منك . همانا اين آيتهاى برائت پيغامهاى خداست و پيغام خداى را نگذارد الّا من يا كسى كه از من باشد ، از اين روى على را فرستادم تو نيز اگر خواهى با او سفر كن و حج خود را تا به پايان بپرداز .
[ ابلاغ فرمان خداى به مشركين به وسيلهء على عليه السّلام ]
مع القصه على مرتضى آيات را از أبو بكر بگرفت و پست و بلند زمين را در هم نوشته به مكه درآمد و روز عيد اضحى و به روايتى يك روز قبل از ترويه بر جمره عقبه صعود داد و بايستاد : و قال : يا أيّها النّاس انّى رسول رسول اللّه اليكم بان لا يدخل البيت كافر و لا يحجّ البيت مشرك و لا يطوف بالبيت عريان و من كان له عهد عند رسول اللّه فله عهده الى أربعة أشهر و من لا عهد له فله مدّة بقيّة الاشهر الحرم .
آنگاه ده آيت يا سيزده ( 13 ) آيت از ابتداى سوره برائت بر ايشان قرائت كرد .
و از ابو جعفر عليه السّلام حديث كنند و اين درست باشد فرمود : خطب على عليه السّلام النّاس و اخترط سيفه فقال لا يطوفنّ بالبيت عريان و لا يحجّن البيت مشرك و من كانت له مدّة فهو الى مدّته و من لم يكن له مدّة فمدّته اربعة اشهر . يعنى : على عليه السّلام بر مردمان خطبه بخواند آنگاه شمشير بكشيد و گفت : هيچ كس برهنه تن طواف بيت نكند و هيچ مشرك آهنگ حج ننمايد و آنان كه در حديبيه با رسول خداى عهد بستند و بر عهد خود بپائيدند تا آخر آن مدّت كه نهادهاند در امان باشند ، و آن مردم كه پيمانى نبستند يا عهد بشكستند از امروز كه روز نحر است تا چهار ( 4 ) ماه مهلت