فِي الدُّنْيا خِزْيٌ وَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ .
« 1 » مىفرمايد : كيست ظالمتر از آن كس كه مساجد خداى را از آنكه در آنجا ياد خدا كند ، بازداشت و در تخريب مساجد كوشش نمود ؟ چه خرابى مسجد آن است كه معطّل بگذارند و مؤمنان را از دخول در آن و ذكر خداوند در آنجا دفع دهند روا نباشد ايشان را كه جز خائف و ترسان در مساجد درآيند ، چه بعد از غلبه مسلمين كافران را نيروى درآمدن در مسجد الحرام نبود . همانا اين ظالمان در دنيا قرين خوف و خوارى و در عقبى رهين ذاب و عقابند .
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ الَّذِي جَعَلْناهُ لِلنَّاسِ سَواءً الْعاكِفُ فِيهِ وَ الْبادِ وَ مَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ
« 2 » يعنى : اين كافران كه در منع مسلمين از طريق حق و مسجد الحرام مستمرند ، خانهاى را كه ما از براى بادى و حاضر يكسان نهاديم و مضاى مناسك حج را بر طائفتين برابر گذاشتيم و هر كه در آن حرم اراده حرامى نمايد و عدول از حق كند ، او را عذابى دردناك بچشانيم .
مع القصه مشركين قريش از جماعت احابيش « 3 » مكه و ديگر قبايل استمداد كرده ، تجهيز لشكر كردند و در ارض بلدح « 4 » انجمن شدند و خالد بن وليد و عكرمة بن ابى جهل را با دويست ( 200 ) سوار طليعهء « 5 » سپاه ساختند ، تا اگر تواند شبيخونى اندازد و او پوشيده بر سر جبال عبور مىداد . روزى از پس آنكه پيغمبر نماز ظهر بگزاشت ، خالد گفت : اگر در بين نماز بر ايشان مىتاختم نماز خود را قطع نمىكردند ، اكنون بباشيم تا نماز ديگر ايشان و آنگاه حمله افكنيم .
جبرئيل بيامد و نماز خوف بياورد و اين آيت فرود شد :
وَ إِذا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَ لْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرائِكُمْ وَ لْتَأْتِ طائِفَةٌ أُخْرى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَ لْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَ أَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَ أَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً واحِدَةً وَ لا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كانَ بِكُمْ أَذىً مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَ خُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً
« 6 » به پارسى چنين است ؛ مىفرمايد : اى محمّد چون هنگام خوف از دشمن در ميان اصحاب
هامش
( 1 ) . سورهء بقره ، آيه 114 .
( 2 ) . سورهء حج ، آيه 25 .
( 3 ) . احابيش : جماعتى كه از يك قبيله مخصوص نباشند .
( 4 ) . نام صحرائى است نزديك مكه ، يا نام كوهى است در راه جدّه .
( 5 ) . طليعة : پيشرو و مقدم لشكر
( 6 ) . سورهء نساء ، آيه 102 .