تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ناسخ التواريخ ( زندگانى پيامبر ) ( فارسي ) — صفحة 538

مساهمون:

ص٥٣٨

[ اسلام آوردن جمعى كثير از جنّيان ]

بالجمله رسول خداى بعد از آن از آنجا بيرون شده به جائى كه آن را بطن نخله گفتند ، در آمد و از آنجا تا مكّه يك شبه راه بود و در آنجا ببود تا شب در آمد ، پس از بهر نماز بايستاد ، در اين وقت هفت ( 7 ) تن و به روايتى نه ( 9 ) تن از جنّ اراضى نصيبين يا نينوا بدانجا عبور كردند و كلمات قرآن را كه آن حضرت در نماز قرائت مىكرد اصغا نمودند ، و چنان در شنيدن كلمات حريص بودند كه بر زبر يكديگر سوار مىشدند . و چون رسول خداى نماز خويشتن به پاى برد ايشان خود را ظاهر كردند و ايمان آوردند . آنگاه رسول خداى به ايشان فرمود كه : اكنون به ميان جماعت خويش شويد و هر كس را به اسلام دعوت كنيد و از آتش دوزخ بيم دهيد . و از اينجاست كه خداى فرمايد :
وَ إِذْ صَرَفْنا إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ
. « 1 » يعنى : ياد كن كه ميل دارم گروهى از جن تا گوش مىداشتند قرآن را پس آن هنگام كه حاضر شدند ، بعضى مر بعضى را گفتند كه : از در ادب خاموش باشيد . و چون قرائت به انجام رفت ايمان آوردند و به سوى قوم خويش بازگشتند و ايشان را از دوزخ بيم دادند و به سوى خدا دعوت نمودند .
قالُوا يا قَوْمَنا إِنَّا سَمِعْنا كِتاباً أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَ إِلى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ
. « 2 » گفتند : اى جماعت ما ، به درستى كه ما شنيديم كتابى را كه خداى فرو فرستاده پس از كتاب موسى كه تصديق‌كننده است آن كتب را كه پيش آن بوده راه مىنمايد ، آن كتاب به سوى حقّ آنچه را راست و درست است . پس گروهى از جماعت جنّ ايمان آوردند و جمعى خواستند كه خود آن حضرت را ديدار كنند و در حجون مكّه آمده منزل كردند . جبرئيل عليه السّلام آن حضرت را آگهى داد و به روايتى درختى در مكّه به نزديك پيغمبر شد و عرض كرد : گروهى از
هامش
( 1 ) . الاحقاف ، آيه 29 ، 30 : در آن هنگام تنى چند از جنّيان را نزد تو روانه كرديم كه قرآن بشنوند . چون نزد او رسيدند گفتند : خاموش باشيد و چون به پايان رسيد همچون هشداردهندگانى به سوى قومشان بازگشتند ( 2 ) و گفتند : اى مردم ، ما شنيديم كتابى بعد از موسى نازل شده است كه كتابهاى پيشين را تصديق مىكند و هدايت كنندهء به سوى حقّ و راه راست است .