والخبر كان عن ابن إسحاق وهو يقول : إن وفدهم رجع إلى قومهم في أواخر شوال أو أوائل ذي القعدة للسنة العاشرة ، أي قبل حجة الوداع بقليل .
وبعد أن ولّى وفدهم بعث إليهم عمرو بن حزم الأنصاري الخزرجي من بني النجار ، ليفقّههم في الدين ، ويعلّمهم السنة ومعالم الاسلام ، ويأخذ منهم صدقاتهم .
وكتب له كتابا أمره فيه بأمره وعهد إليه فيه عهده :
« بسم اللّه الرحمن الرحيم ، هذا بيان من اللّه ورسوله
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ
« 1 » عهد من محمد النبي رسول اللّه لعمرو بن حزم حين بعثه إلى اليمن :
آمره بتقوى اللّه في أمره كلّه
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ
وآمره أن يأخذ بالحق كما أمره اللّه ، وأن يبشر الناس بالخير ويأمرهم به ، ويعلّم الناس القرآن ويفقّههم فيه ، وينهى الناس أن لا يمس القرآن انسان إلّا وهو طاهر ، ويخبر الناس بالذي لهم والذي عليهم ، ويلين للناس في الحق ، ويشتدّ عليهم في الظلم ، فإن اللّه كره الظلم ونهى عنه فقال :
أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ
ويبشّر الناس بالجنة وبعملها ، وينذر الناس النار وعملها ، ويستألف الناس حتى يفقّهوا في الدين ، ويعلّم الناس معالم الحج وسنّته وفريضته وما أمر اللّه به ، والحج الأكبر هو الحج والحج الأصغر هو العمرة .
وينهى الناس أن يصلّي أحد في ثوب واحد صغير إلّا أن يكون ثوبا يثني طرفيه على عاتقيه ، وينهى الناس أن يحتبي أحد في ثوب واحد يفضي بفرجه إلى السماء ، وينهى أن يعقص أحد شعر رأسه في قفاه .
وينهى - إذا كان بين الناس هيج - عن الدعاء إلى القبائل والعشائر ، وليكن دعواهم إلى اللّه وحده لا شريك له ، فمن لم يدع إلى اللّه ودعا إلى القبائل والعشائر فليقطفوا بالسيف حتى تكون دعواهم إلى اللّه وحده لا شريك له .
هامش
( 1 ) المائدة : 1 وهي كما يأتي نزلت مرة واحدة في حجة الوداع بعد هذا ، فكيف هنا ؟ !