الإمام العسكري عليه السّلام قال : ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أمر في منتصف الليل بالرحيل وأمر مناديه فنادى : الا لا يسبقن رسول اللّه أحد إلى العقبة ولا يطؤها حتى يجاوزها رسول اللّه . ثم أمر حذيفة أن يقعد في أصل العقبة فينظر من يمرّ بها فيخبر رسول اللّه !
فقال حذيفة : يا رسول اني أتبيّن الشرّ في وجوه رؤساء عسكرك ، واني أخاف ان قعدت في أصل الجبل وجاء منهم من أخاف أن يتقدّمك إلى هناك للتدبير عليك ، يحسّ بي فيكشف عنّي فيعرفني ويخافني فيقتلني !
فقال رسول اللّه : انك إذا بلغت أصل العقبة فاقصد أكبر صخرة هناك إلى جانب أصل العقبة . . . وجاءوا على جمالهم . . . يقول بعضهم لبعض : من رأيتموه هاهنا كائنا من كان فاقتلوه لئلا يخبروا محمّدا انهم قد رأونا هنا فينكص محمّد ولا يصعد هذه العقبة الا نهارا ، فيبطل تدبيرنا عليه . . . ثم تفرقوا فبعضهم عدل عن الطريق المسلوك وصعد الجبل ، وبعضهم وقف على سفح الجبل عن يمين وشمال وهم يقولون : ألا ترون أجل محمّد كيف أغراه فمنع الناس من صعود العقبة حتى يقطعها هو لنخلوا به هاهنا فيمضي فيه تدبيرنا وأصحابه عنه بمعزل ؟ !
فلما تمكّن القوم على الجبل حيث أرادوا . . . أقبل حذيفة فأخبر رسول اللّه بما رأى وسمع . فقال رسول اللّه : أو عرفتهم بوجوههم ؟ قال : يا رسول اللّه كانوا متلثّمين ، ولكنّي عرفت أكثرهم بجمالهم ، ولما فتّشوا الموضع ولم يجدوا أحدا أحدروا اللثام فرأيت وجوههم فعرفتهم بأعيانهم وأسمائهم : فلان فلان . . .
فقال رسول اللّه : يا حذيفة إذا كان اللّه يثبّت محمّدا لم يقدر هؤلاء ولا الخلق أجمعون أن يزيلوه ، ان اللّه تعالى بالغ أمره ولو كره الكافرون .
هامش
- رسول اللّه أحد أعرف بالمنافقين منّي ، وأنا أشهد أن أبا موسى الأشعري منافق ! وانظر الاستيعاب بهامش الإصابة : 273 . وسيأتي مثل ذلك في منصرف النبيّ من غدير خم .