. . . . . . . . . .
شرح
لا ينبغي للشّيطان أن يتمثّل في صورتي » . وفي رواية : « فإنّه لا ينبغي للشّيطان أن يتشبّه بي » .
وفي حديث أبي سعيد الخدريّ ؛ عند البخاري : سمع النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم يقول : « من رآني فقد رأى الحقّ ، فإنّ الشّيطان لا يتكوّنني » ، أي : لا يتكوّن كوني ، أي :
لا يتصور تصوّرا كصورتي ، فحذف المضاف ووصل المضاف إليه بالفعل .
وفي حديث أبي قتادة ؛ عند « البخاري ومسلم » بلفظ : « من رآني فقد رأى الحقّ ، فإنّ الشّيطان لا يتراءى بي » - بالرّاء - ؛ بوزن : يتعاطى ، ومعناه لا يستطيع أن يتمثّل بي ، ووقع عند الإسماعيلي ؛ في « مستخرجه » : « من رآني في المنام فقد رآني في اليقظة ، فإنّ الشّيطان لا يتمثّل بي » . ومثله عند ابن ماجة ، وصحّحه التّرمذيّ ؛ من حديث ابن مسعود المتقدّم .
والحاصل : أنّ هذا الحديث متواتر ، وقد ذكره السّيوطيّ في « الأزهار المتناثرة » وقال : أخرجه الشّيخان ؛ عن أنس ، وأبي سعيد ، وأبي قتادة ، وأبي هريرة .
ومسلم ، عن جابر . والتّرمذيّ ؛ عن ابن مسعود .
وابن ماجة ؛ عن ابن عباس ، وأبي جحيفة .
وأحمد ؛ عن أبي قتادة ، وأبي مالك الأشجعيّ .
والطّبرانيّ ؛ عن أبي سعيد ، وابن عمرو ، وأبي بكرة ، ومالك بن عبد اللّه الخثعميّ .
والبخاريّ في « التّاريخ » ؛ عن طارق بن أمية الأشجعيّ . انتهى .
فائدة : سئل شيخ الإسلام ؛ زكريّا الأنصاريّ رحمه اللّه تعالى : عن رجل زعم أنّه رأى النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم يقول له : « مر أمّتي بصيام ثلاثة أيّام ، وأن يعيّدوا بعدها ، ويخطبوا » ، فهل يجب الصّوم ، أو يندب ، أو يجوز ، أو يحرم ؟ !