قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من رآني في المنام . .
فقد رآني ، فإنّ الشّيطان لا يتصوّر - أو قال لا يتشبّه - بي » .
شرح
قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « من رآني في المنام ) - بصفتي الّتي أنا عليها ، أو بغيرها ؛ على ما تقدّم - ( فقد رآني ) - أي : رأى حقيقتي على كمالها - ( فإنّ الشّيطان لا يتصوّر ) بي ، لا مناما ولا يقظة ؛ حفاظا للشّريعة المعلومة بالكتاب والسّنّة .
ثمّ إن رآه الرّائي على صورته كان الرّائي كاملا ، وإلّا ! فهو ناقص ، فتكون الرّؤية حينئذ تنبيها له ليتوب ، فمن رآه ميتا دلّ على موت الشّريعة في الرّائي ، فإن كان مستقيما ! دلّ على موت الشّريعة في ذلك المكان .
( أو قال ) - شكّ من الرّاوي - ( : « لا يتشبّه بي » ) ، التصوّر : قريب من التّمثّل ، وكذا التشبّه .
قال بعض شرّاح « المصابيح » : ومثله في ذلك جميع الأنبياء والملائكة .
انتهى .
وما ذكره احتمالا جزم به البغويّ في « شرح السّنّة » ؛ قال : وكذلك حكم القمرين ، والنّجوم ، والسّحاب الذي ينزل منه الغيث : لا يتمثّل الشّيطان بشيء منها .
لكن ذكر المحقّقون أنّه خاصّ به صلى اللّه عليه وسلم ؛ ذكره العزيزي على « الجامع الصغير » وغيره .
والحديث رواه البخاريّ ، ومسلم ، وأبو داود ؛ من حديث أبي هريرة بلفظ :
« من رآني في المنام فسيراني في اليقظة ، ولا يتمثّل الشّيطان بي » . ورواه الطّبراني ؛ وزاد : « ولا بالكعبة » . وقال : لا تحفظ هذه اللّفظة إلّا في هذا الحديث .
ولمسلم ؛ من حديث جابر : « من رآني في المنام فقد رآني ، فإنّه