پس از اين مدت قدرت گوهر پليد نابود خواهد شد . سپس ، اهريمن را ، به نيروى دعا ، به تاريكى بازگرداند . اهريمن سه هزار سال ديگر در آنجا بماند . در خلال اين مدت ، اورمزد جهان مادى را آفريد كه به ترتيب آفرينش عبارت از مينو ، آب ، خاك ، گياهان ، جانوران و انسان بودند . گوهر پليد نيز بىكار ننشست و موجودات اهريمنى را براى تشكيل ارتش آيندهء خود و مبارزه با نيكى آفريد . سپس ، به اصرار ماده شيطان ، جه ، « 1 » از تمامى نيروى خويش يارى جسته خود را از راه مينو به زمين رسانيد . نظام آفرينش را پريشان ساخت ؛ نابودى ، مرگ ، بيمارى ، نابهسامانى و هرگونه نكبت را به دنيا آورده جنبههاى بد آفرينش را بر جنبههاى خوب آن فزونى داد و ، در نتيجه ، دوران درآميختگى ( گوميژشن ) « 2 » فرارسيد كه تا پايان جهان خواهد پاييد . علاوه براين ، بندهشن مبارزهء ارواح نيك را با ديوان و شكست اينان و ، همچنين ، داستان نخستين زوج بشرى ، ميهره و ميهريانه ، را شرح مىدهد . اين دو نخستين گناه را بدين ترتيب مرتكب شدند كه بهجاى آنكه نخست براى آفرينش خود به اورمزد سپاس گزارند ، دستخوش هواى نفس گشته به آميزش جسمانى پرداختند . از نسل آنان پادشاهان باستانى ايرانزادند كه مدنيت را پديد آورده كشور نيرومندى برپا ساختند . در افسانهها ، از اين شاهان به نام پيشداديان ، يعنى نخستين فرمانروايان ، ياد شده است . اينان از نابهكارىهاى ملتهايى كه اهريمن آنها را بر ضد ايرانيان برمىانگيخت سخت رنجه بودند . در رأس اين ملتها تورانيان قرار داشتند كه شاهشان ، فراسياپ ( افراسياب ) ، پادشاهان ايران را شكستهايى هم داد ؛ ولى ، سرانجام ، بر اثر شايستگى كيانيان ، دومين سلسلهء ايرانى ، خطر آنان به كلى رفع شد .
سرانجام ، سه هزار سال پيش از پايان جهان ، زرتشت پيامبر برآمد و كيش شايسته را براى ملت ايران آورد . بندهشن شامل شجرههاى مفصلى براى همهء اين شاهان اساطيرى و خانوادهء زرتشت است . بازپسين روزهاى جهان را به طرزى بسيار گيرا تشريح مىكند كه ، طى آن ، فاجعهاى عام پليدى را به يكباره برخواهد انداخت ، رودى از فلز گداخته بر پهنهء زمين روان گشته يك آتشسوزى به پا خواهد كرد كه ناپاكى را خواهد زدود . كتاب مقدس و روايات جديدتر ، از قبيل روايت مربوط به ژرمنهاى غيرمسيحى ( در ترانهء ادا « 3 » ) و ژرمنهاى مسيحى ( در ترانهء موسپيلى « 4 » ) ، نيز پايان جهان را بدينگونه آوردهاند . آنگاه ، به زيانكارىهاى اهريمن
هامش
( 1 ) .Jeh( 2 ) .gumezisn( 3 ) .Edda( - پانويس صفحهء 30 ) . يك بند از ترانهء ادا از پايان جهان بحث مىكند .
( 4 ) .Muspilli( به معناى انقراض عالم ) ، قطعهء شعر ناقصى است كه ابتدا و انتهايش در دست نيست و مركب از دو قسمت -