قال ابن دحية : . . .
شرح
مليون ؛ بالتعبير العصري .
وأما أموالهم فلم يردّها عليهم ، لأنّه كان قسم الجميع ، فلما جاءوا مسلمين خيّرهم بين ردّ المال أو السبايا . فاختاروا السبايا فردّهم كما مرّ مفصّلا .
( قال ) العلّامة الإمام الحافظ أبو الخطّاب عمر بن الحسن بن علي بن محمد الجميّل بن فرح بن خلف بن قومس بن مزلال بن ملّال بن بدر بن أحمد ( بن دحية ) - بكسر الدال المهملة وفتحها ، وسكون الحاء المهملة ، وبعدها ياء مثنّاة من تحت - وهو : دحية بن خليفة الكلبي « صاحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم » . وصاحب الترجمة ينسب إليه ، ويعرف ب « ذي النسبين » : دحية ؛ والحسين السّبط ، لأنّه كان يذكر أنّ أمّه من ذرية الحسين رضي اللّه تعالى عنهما .
كان أبو الخطّاب ؛ من أعيان العلماء ومشاهير الفضلاء ، متقنا لعلم الحديث النبوي ، وما يتعلّق به ، عارفا بالنحو واللغة وأيام العرب وأشعارها .
واشتغل بطلب الحديث في أكثر بلاد الأندلس الإسلامية ، ولقي بها علماءها ومشايخها ، ثم رحل منها إلى بر العدوة ، ودخل مراكش ، واجتمع بفضلائها .
ثم ارتحل إلى إفريقيا ، ومنها إلى الديار المصريّة ، ثمّ إلى الشام والشرق والعراق ، ودخل إلى عراق العجم ، وخراسان ، وما والاها ، ومازندران ، كلّ ذلك في طلب الحديث والاجتماع بأئمّته والأخذ عنهم ، وهو في تلك الحال يؤخذ عنه ويستفاد منه وولّي قضاء دانية .
ومن تصانيفه « المطرب من أشعار أهل المغرب » خط « 1 » ، و « الآيات البينات » خطّ و « نهاية السول في خصائص الرسول » خط ، و « النبراس في تاريخ خلفاء بني العباس » طبع ، و « التنوير في مولد السراج المنير » ، و « علم النّصر المبين في المفاضلة بين أهل صفين » .
هامش
( 1 ) بل طبع .