نهم : منتظر
؛ ( به فتح ظاء ) يعنى انتظار برده شده كه همه خلايق منتظر مقدم مبارك اويند .
دهم : ماء معين
؛ يعنى آب ظاهر جارى بر روى زمين .
در كمال الدّين و غيبت شيخ مروى است از حضرت باقر عليه السّلام كه فرمود : در آيهء شريفه :
قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ
، [ 1 ] خبر دهيد كه اگر آب شما فرو رفت در زمين ، پس كيست كه بياورد براى شما آب روان ؟
پس فرمودند : اين آيه نازل شده در قائم عليه السّلام . مىفرمايد خداوند : اگر امام شما غايب شود از شما كه نمىدانيد او در كجا است ، پس كيست كه بياورد براى شما امام ظاهرى كه بياورد براى شما اخبار آسمان و زمين و حلال خداوند عزّ و جلّ و حرام او را ؟ آنگاه فرمود : نيامده تأويل اين آيه و لا بدّ خواهد آمد تأويل آن . [ 2 ]
و قريب به اين مضمون چند خبر ديگر در آنجا و در غيبت نعمانى و تأويل الآيات هست .
و وجه مشابهت آن جناب به آب كه سبب حيات هر چيزى است ظاهر است بلكه آن حياتى كه به سبب آن وجود معظّم آمده و مىآيد به چندين رتبه اعلى و أتمّ و اشدّ و ادوم از حياتى است كه آب آورد بلكه حيات خود آب از آن جناب است .
و در كمال الدّين مروى است از جناب باقر عليه السّلام كه فرمود در آيهء شريفه ،
اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها
. [ 3 ] بدانيد كه خداى تعالى زنده مىكند زمين را بعد از مردنش .
فرمود : خداوند زنده مىكند به سبب قائم عليه السّلام زمين را بعد از مردنش به سبب كفر اهلش و كافر مرده است . [ 4 ]
هامش
[ 1 ] سورهء ملك ، آيهء 30 .
[ 2 ] كمال الدين ، ج 1 ، ص 325 ؛ الغيبة از طوسى ، ص 101 ؛ تفسير صافى ، ج 5 ، ص 206 .
[ 3 ] سورهء حديد ، آيهء 17 .
[ 4 ] بحار الأنوار ، ج 51 ، ص 54 ؛ كمال الدين ، ج 2 ، ص 668 ؛ تفسير صافى ، ج 5 ، ص 135 ؛ البرهان ، ج 1 ، ص 291 .