فنسأل اللّه سبحانه و تعالى ان يثبّت الايمان فى قلوبنا و يطهّر الدّيوان من ذنوبنا .
و بعد از ايمان نعمت عافيت است ، فنسأل اللّه تعالى العافية ، عافية الدّنيا و الآخرة .
روايت شده كه خدمت حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عرض شد كه : اگر من درك كردم شب قدر را چه از خداوند خود بخواهم ؟
فرمود : عافيت را .
و بعد از عافيت ، نعمت قناعت است .
[ قناعت ]
روايت شده در ذيل آيهء شريفه :
مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً
[ 1 ] كه ظاهر معنى آن اين است كه هر كه بكند عمل صالح ( يعنى كردار شايسته ) از مرد يا زن و او مؤمن باشد ، ( چه عمل بدون ايمان استحقاق جزاء ندارد ) ، پس البتّه او را زندگانى دهيم در دنيا زندگانى خوش .
سؤال شد از معصوم عليه السّلام كه اين حيات طيّبه كه زندگانى خوش باشد چيست ؟
فرمود : قناعت است . [ 2 ]
و از حضرت صادق عليه السّلام روايت است كه فرمود : هيچ مالى نافعتر نيست از قناعت به چيز موجود . [ 3 ]
( فقير گويد كه ) : روايات در فضيلت قناعت بسيار است و مقام گنجايش نقل ندارد .
نقل شده كه به حكيمى گفتند : ديدى تو چيزى را كه از طلا بهتر باشد ؟
گفت : بلى ، قناعت است .
به همين ملاحظه كلام بعض حكما كه گفته : استغناؤك عن الشّيء خير من
هامش
[ 1 ] سورهء نحل ، آيهء 97 .
[ 2 ] نهج البلاغه ، حكمت 229 .
[ 3 ] سفينة البحار ، ج 2 ، ص 452 .