جعفر عليه السّلام نقل كرده و گفته كه : هيچگاهى من محمّد را ديدار نكردم مگر آن كه اين آيه را از كتاب خدا ياد مىكردم
كانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ ما يَهْجَعُونَ
. [ 1 ]
صاحب روضات الجنّات در باب احمدين از انوار سيّد جزايرى نقل كرده كه گفته : احمد بن موسى عليه السّلام كريم بود و امام موسى عليه السّلام او را دوست مىداشت ، و محمّد بن موسى صالح و ورع بود و هر دو مدفونند در شيراز و شيعيان تبرّك مىجويند به قبرهاى ايشان و بسيار زيارت مىكنند ايشان را و من زيارت كردهام ايشان را بسيار . [ 2 ]
( مؤلّف گويد كه ) : محمّد بن موسى عليه السّلام را به جهت كثرت عبادتش « محمّد عابد » مىگفتند . و عقب او از پسرش سيّد ابراهيم است كه او را « ابراهيم مجاب » مىگفتند و سبب تسميهء او به مجاب چنانچه سيّد تاج الدّين بن زهره گفته اين است كه : در حرم حضرت سيّد الشّهداء عليه السّلام داخل شد و عرض كرد : السّلام عليك يا ابا ، شنيده شد صوتى در جواب او : و عليك السّلام يا ولدى .
قبر شريفش در حاير مقدّس است ، و اعقاب ابراهيم از سه فرزند است ، محمّد حايرى و احمد در قصر ابن هبيرة و على در سيرجان .
و از اعقاب محمّد حايرى است ، سيّد سند ، نسّابهء علّامه ، امام الأدباء ، شمس الدّين ، شيخ الشّرف ، ابو على فخار بن معدّ بن فخار بن احمد بن محمّد بن ابى الغنائم محمّد بن الحسين بن محمّد الحايرى بن ابراهيم المجاب بن محمّد العابد بن الإمام موسى الكاظم عليه السّلام كه از اكابر مشايخ عظام و اعاظم فقهاء كرام صاحب كتاب الحجّة على الذّاهب الى تفكير ابى طالب است .
ابن ابى الحديد معاصرش كه از علما اهل سنّت است در جزء چهاردهم شرح نهج البلاغه گفته كه : بعضى از طالبيّين در اين عصر ( يعنى سيّد فخار ) كتابى در اسلام ابى طالب تصنيف كرده و براى من فرستاده و از من خواست كه من به خطّ
هامش
[ 1 ] سورهء ذاريات ، آيهء 17 ؛ بحار الأنوار ، ج 48 ، ص 287 .
[ 2 ] روضات الجنات ، ج 1 ، ص 44 .