بايد كرد انتهى . [ 1 ]
و از صاحب مجدى نقل شده كه گفته : حمزة بن امام موسى عليه السّلام مكنّى به ابو القاسم است ، و قبرش در اصطخر شيراز معروف و مشهور و محلّ زيارت نزديك و دور است .
و از تاريخ عالم آرا نقل است كه گفته : نسب سلسلهء جليلهء صفويّه به حضرت حمزة بن موسى عليه السّلام منتهى مىشود [ 2 ] و مدفن آن امامزاده در قريهاى از قراى شيراز است و سلاطين صفويّه براى وى بقعهء عاليه بنا نمودهاند و موقوفات زياد قرار دادهاند . و در ترشيز هم جمعى اعتقاد كردهاند مقبرهاى است از امامزاده حمزه .
( فقير گويد كه ) : در بلدهء طيّبهء قم مزارى است معروف به شاهزاده حمزه ، و به جلالت قدر معروف است ، و اهل اين بلده را اعتقاد تمامى است به او و در احترام و اكرام او بسيار مىكوشند ، و از براى او صحن و قبّه و بارگاهى است ، و از كلام صاحب تاريخ قم معلوم مىشود كه : اين بزرگوار همان حمزة بن موسى عليه السّلام است چنانچه در خلال تاريخ سادات رضائيّه كه در قم بودند و در آنجا مدفون شدند گفته كه : يحيى صوفى به قم اقامت كرد و به ميدان زكريّا ابن آدم - عليه الرّحمه - به نزديك مشهد حمزة بن موسى بن جعفر عليه السّلام وطن و مقام گرفت و ساكن بود ، الخ .
و بدان كه حمزة بن موسى عليه السّلام مكنّى به ابو القاسم است و عقبش در بلاد عجم بسيار است از دو فرزند قاسم و حمزه .
و امّا علىّ بن حمزه : صاحب عمدة الطّالب گفته كه : بدون اولاد از دنيا رفت ، و او مدفون است در شيراز در خارج باب اصطخر ، و از براى او مشهدى است كه زيارت كرده مىشود .
و حمزة بن حمزه مادرش امّ ولد بوده و او در خراسان مقدّم بوده و بزرگ مرتبه . [ 3 ]
هامش
[ 1 ] تحفة الزائر ، ص 508 .
[ 2 ] تاريخ عالمآراى عباسى ، چاپ كتابفروشى تأييد اصفهان و امير كبير ، ج 1 ، ص 7 .
[ 3 ] عمدة الطالب ، ص 228 .