تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى الآمال في تواريخ النبي و الآل ( فارسي ) — صفحة 241

مساهمون:

ص٢٤١
است . پس حضرت انگشتان دستهاى خود را در يكديگر داخل گردانيد و فرمود كه : داخل شد عمره در حجّ تا روز قيامت . پس در اين وقت حضرت امير المؤمنين عليه السّلام كه از جانب يمن به فرمودهء حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلم متوجّه حجّ گرديده بود داخل مكّه شد ، و چون به خانهء حضرت فاطمه - صلوات اللّه عليها - داخل شد ديد كه حضرت فاطمه محلّ گرديده و بوى خوش از او شنيده و جامه‌هاى ملوّن در بر او ديد ، پس گفت كه : اين چيست اى فاطمه ؟ و پيش از وقت محلّ شدن چرا محلّ شده‌اى ؟ حضرت فاطمه عليها السّلام گفت كه : رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم مرا چنين امر كرد . پس حضرت امير المؤمنين عليه السّلام بيرون آمد و به خدمت حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلم شتافت كه حقيقت حال را معلوم نمايد ، چون به خدمت حضرت رسيد گفت : يا رسول اللّه ! من فاطمه عليها السّلام را ديدم كه محلّ گرديده و جامه‌هاى رنگين پوشيده است . حضرت فرمود كه : من امر كردم مردم را كه چنين كنند ، پس تو يا على به چه چيز احرام بسته‌اى ؟ گفت : يا رسول اللّه ! چنين احرام بستم كه : احرام مىبندم مانند احرام رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم . حضرت فرمود : بر احرام خود باقى باش مثل من . و تو شريك منى در هدى من . « 1 » حضرت صادق عليه السّلام فرمود كه : حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلم در آن ايّام كه در مكّه بود با اصحاب خود در ابطح نزول فرموده بود و به خانه‌ها فرود نيامده بود ، پس چون روز هشتم ذى الحجّه شد نزد زوال شمس امر فرمود مردم را كه غسل احرام به جا آورند و احرام به حجّ ببندند ، و اين است معنى آنچه حقّ تعالى فرموده است كه :
فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهِيمَ
. « 2 » كه مراد از اين متابعت در حجّ تمتّع است .
هامش
( 1 ) الكافى ، ج 4 ، ص 245 - 246 . ( 2 ) سورهء آل عمران ، آيهء 95 .