سرپيچد ، حج بر عهده او خواهد ماند زيرا پيامبر فرمود : « هر كه شب را در مشعر الحرام نگذراند حج بجا نياورده است . » « 1 »
20 - افكندن سنگ بايد با سنگريزه يا هم جنس آن مانند سنگهاى كوچك باشد و به غير از آنها جايز نيست .
ابو حنيفه آن را به گل ، خشت ، سرمه و زرنيخ جايز مىداند « 2 » و اهل ظاهر ، آن را به هر چيزى حتى گنجشك مرده جايز مىپندارند . « 3 »
پيامبر سنگريزهها را گرد آورد و فرمود : با چيزهايى همانند اينها رمى كنيد . » « 4 » نيز فرمود : « اى مردم بر شما باد پرتاب سنگريزه . » « 5 »
21 - مستحب است كه امام در روز قربانى در منى ، بعد از ظهر خطبه بخواند .
ابو حنيفه بر آن است كه امام نبايد خطبه بخواند « 6 » ولى پيامبر خطبه فرموده است . « 7 »
22 - مىتوان براى حج كسى را اجير گرفت ولى ابو حنيفه اين عمل را جايز نمىداند و حج را باطل مىداند . به زعم او در چنين فرضى حج متعلق به اجير است و براى كسى كه او را اجير كرده ثواب نفقه وجود دارد و اجير بايد آنچه را كه بيش از نفقه است به كارفرماى خود باز گرداند . « 8 »
خرد گواه است كه حج بر مستطيع واجب شده و به مرگ نيز ساقط نمىشود
هامش
( 1 ) . اين حديث با روايت عروه بن مضرس كه اهل سنت به صحت آن يقين دارند ، هم معنى است . ( مسند احمد ، ج 4 ، ص 361 و بدايه المجتهد ، ج 1 ، ص 282 ) .
( 2 ) . الهدايه ، ج 1 ، ص 106 .
( 3 ) . فضل از پاسخ خوددارى كرده و در واقع آن را پذيرفته است .
( 4 ) . مصابيح السنه ، ج 1 ، ص 129 .
( 5 ) . الفقه على المذاهب ، ج 1 ، ص 669 .
( 6 ) . همان .
( 7 ) . التاج الجامع للاصول ، ج 2 ، ص 147 و مصابيح السنه ، ج 1 ، ص 121 .
( 8 ) . الفقه على المذاهب ، ج 1 ، ص 708 .