تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهج الحق و كشف الصدق ( فارسي ) — صفحة 487

مساهمون:

ص٤٨٧
همانندند . ابو حنيفه كه قياس مىكند چرا در اين مسأله از روش خود رو گردانده است . چه تماثل و همانندى بيشتر از اين مورد وجود دارد ؟ 17 - اگر كسى نذر كند كه در يكى از مسجدهاى چهارگانه اعتكاف كند بايد به نذر خود عمل نمايد . شافعى مىگويد : اگر در مسجد الحرام باشد حكم همين است ولى در مساجد ديگر ، مىتواند هر جا بخواهد اعتكاف كند . « 1 » شافعى با امرى كه متواتر است مخالفت ورزيده يعنى وجوب وفا به نذر در طاعت را ناديده انگاشته است . « 2 » 18 - اگر معتكف مرتد شود ، اعتكاف او باطل است . شافعى مىپندارد كه اعتكاف مرتد باطل نيست . « 3 » ولى خداوند مىفرمايد : « اگر شرك بياوريد اعمالتان ناچيز گردد و خود از زيانكاران خواهيد بود . » « 4 »

فصل پنجم : حج

1 - اسلام شرط وجوب حج نيست ولى شافعى آن را شرط مىداند . « 5 » او با عموميت گفتار خدا مخالفت كرده كه فرموده است : « . . . براى خدا ، حج آن خانه بر كسانى كه قدرت رفتن به آن را داشته باشند واجب است . . . » « 6 » و « حج و عمره را كامل براى خدا به جاى آريد . . . » « 7 »
هامش
( 1 ) . بنگريد به توضيح فضل و الينابيع و المغنى . ( 2 ) . از جمله مصادر ، التاج الجامع للاصول ، ج 2 ، ص 102 و اعلام الموقعين ، ج 4 ، ص 389 . ( 3 ) . الفقه على المذاهب ، ج 1 ، ص 587 ، حديث از حنبليان نيز وارد شده است . ( 4 ) . زمر : 65 . ( 5 ) . الام ، ج 2 ، ص 110 ، در الفقه على المذاهب ( ج 1 ، ص 632 ) آمده است : شرطهاى وجوب آن ، يكى ، اسلام است به نزد فقيهان سه‌گانه جز مالكيه . . . ( 6 ) . آل عمران : 97 . ( 7 ) . بقره : 196 .