تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نظام الحكومة النبوة المسمى التراتيب الادارية ( نظام ادارى مسلمانان در صدر اسلام ) ( فارسي ) — صفحة 187

مساهمون:

ص١٨٧
( 1 )

بخش ششم گردآورى ماليات

قاضى عياض در الشفاء گويد : در زمان حيات پيغمبر ( ص ) براى او فتح حجاز و يمن و همهء جزيرة العرب و قسمتهاى مجاور آن از عراق و شام دست داد و از خمس و جزيه و صدقات ، به اندازه‌اى به دست پيغمبر ( ص ) رسيد كه به ملوك ، جز بخشى از آن نمىرسد و فرمانروايان مناطق با او سازش كردند و آن حضرت ، از آن همه چيزى به خود اختصاص نداد ؛ بلكه در جاى خود به مصرف رساند و ديگران را توانگر ساخت و اسلام را تقويت نمود . ( 2 )

جزيه‌گيرنده

جزيه ، خراجى است كه بر ذمّى بسته مىشود ، بابت اينكه بر جانش بخشوده‌اند و مجبور به مسلمانىاش نكرده‌اند . اما اينكه جزيه چگونه و از چه كسى گرفته مىشد ، از شافعى نقل است كه پيغمبر ( ص ) با نصاراى نجران و نيز با اهل يمن به جزيه مصالحه كرد و در آنجا ، هم عرب بود و هم عجم . ابن عبد البر در التمهيد از ابن شهاب نقل مىكند : اولين جزيه‌دهندگان از اهل كتاب ، مردم نجران بودند با دين نصرانى ، و سپس مردم بحرين با دين مجوس . از جمله كسانى كه متولى گرفتن خراج بودند ، ابو عبيدة بن الجراح است ( بخارى ) و معاذ بن جبل ( ابو داود ) . ( 3 )

صدقه يا عشريه ؟

در سنن ابى داوود ، از حرب بن عبد الله بن عمر ثقفى ، از جدش روايت كرده كه نزد پيغمبر رفتم و مسلمان شدم و حضرت به من اسلام آموخت ، و اينكه از مسلمان‌شدگان قوم خود چگونه صدقه گردآورى كنم . سپس من برگشتم و به حضرت عرض كردم : هرچه به من فرمودى حفظ شدم ، مگر صدقه را . آيا عشريه بگيرم ؟ فرمود : نه .
نظام الحكومة النبوة المسمى التراتيب الادارية ( نظام ادارى مسلمانان در صدر اسلام ) ( فارسي ) — صفحة 187 | عبد الحي الكتاني / عليرضا ذكاوتى قراگزلو