وقوله ولتصغى إليه أفئدة الّذين لا يؤمنون بالآخرة تصغى إليه أي يستمع لقوله المنافقون ويرضونه بألسنتهم ولا يؤمنون بقلوبهم وليقترفوا أي ينتظروا ما هم مقترفون ثم قال قل لهم يا محمد أفغير اللّه أبتغي حكما وهو الّذي أنزل إليكم الكتاب مفصّلا يعني يفصل بين الحق والباطل .
19 - عنه قوله وتمّت كلمة ربّك صدقا وعدلا لا مبدّل لكلماته وهو السّميع العليم .
فحدثني أبي عن ابن أبي عمير عن ابن مسكان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال إذا خلق اللّه الإمام في بطن أمه يكتب على عضده الأيمن
« وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ »
20 - حدثني أبي عن حميد بن شعيب عن الحسن بن راشد قال قال أبو عبد اللّه عليه السّلام
إن اللّه إذا أحب أن يخلق الإمام أخذ شربة من تحت العرش من ماء المزن أعطاها ملكا فسقاها إياه فمن ذلك يخلق الإمام ، فإذا ولد بعث اللّه ذلك الملك إلى الإمام أن يكتب بين عينيه
« وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ »
فإذا مضى ذلك الإمام الذي قبله رفع له منارا يبصر به أعمال العباد ، فلذلك يحتج به على خلقه
21 - عنه أخبرنا أحمد بن إدريس قال حدثنا أحمد بن محمد عن علي ابن الحكم عن أبان بن عثمان عن شعيب العقرقوفي قال سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قوله « وآتوا حقّه يوم حصاده » قال الضغث من السنبل والكف من التمر إذا خرص قال سألت هل يستقيم إعطاؤه إذا أدخله بيته قال لا هو أسخى لنفسه قبل أن يدخله بيته .
22 - عنه حدثني أبي عن النضر بن سويد عن يحيى الحلبي عن معلى