وكذا أخبر النبيّ بأنّ ال * لّه يرضى سبحانه لرضاها
لا نبيّ الهدى أطيع ولا فا * طمة أكرمت ولا حسناها
وحقوق الوصيّ ضيّع منها * ما تسامى في فضله وتناهى
تلك كانت حزازة ليس تبرا * حين ردّا عنها وقد خطباها
وغدا يلتقون واللّه يجزي * كلّ نفس بغيّها وهداها
فعلى ذلك الأساس بنت صا * حبة الهودج المشوم بناها
وبذاك اقتدت أميّة لمّا * أظهرت حقدها على مولاها
لعنته بالشام سبعين عاما * لعن اللّه كهلها وفتاها
ذكروا مصرع المشايخ في بد * ر وقد ضمّخ الوصيّ لحاها
وبأحد من بعد بدر وقد أتع * س فيها معاطسا وجباها
فاستجادت له السيوف بصفّي * ن وجرّت يوم الطفوف قناها
لو تمكّنت بالطفوف مدى الدهر * لقبّلت تربها وثراها
أدركت ثأرها أميّة بالنا * ر غدا في معادها تصلاها
أشكر اللّه إنّني أتوالى * عترة المصطفى وأشنا عداها
ناطقا بالصواب لا أرهب الأ * عداء في حبّهم ولا أخشاها
نح بها أيّها الجذوعي واعلم * أنّ إنشادك الذي أنشأها
لك معنى في النوح ليس يضاهى * وهي تاج للشعر في معناها
قلتها للثواب واللّه يعطي ال * أجر فيها من قالها ورواها
مظهرا فضلهم بعزمة نفس * بلغت في ودادهم منتهاها
فاستمعها من شاعر علويّ * حسنيّ في فضلها لا يضاهى
سادة الخلق قومه غير شكّ * ثمّ بطحاء مكّة مأواها
فدك والعوالي أو الحوائط السبعة في الكتاب والسنة والتاريخ والأدب — صفحة 662
مساهمون: سيد محمد باقر الحسيني الجلالي
ص٦٦٢