وعن ابن عبّاس قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « السابقون ثلاثة : السابق إلى موسى : مؤمن آل فرعون يوشع ؛ والسابق إلى عيسى : شمعون ؛ والسابق إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : عليّ بن أبي طالب عليه السّلام » « 1 » .
الحسن بن أبي شيبة ، عن الحكم ، قال : شهد مع عليّ بن أبي طالب عليه السّلام بصفّين من أصحاب محمّد صلّى اللّه عليه وآله ألف ومائتان ، منهم ثلاثمائة ممّن شهد بيعة ( الشجرة و ) « 2 » الرضوان ، وسبعون بدريّا ، فمرّ عليّ عليه السّلام ذات يوم يسوّي الصفوف وعليه قميص قد نصف ردنيه ، وسراويل إلى نصف ساقيه ، وعمامة بيضاء ، فمرّ بجماعة من الأنصار فيهم أبو عمرة بن محسن « 3 » الأنصاريّ المازني ، فأنشأ أبو عمرة يقول :
ويلكم أنّه الدليل على اللّ * ه وداعية للهدى وأمينه
وابن عمّ الرسول قد علم اللّ * ه أخوه وصهره وقرينه
ويلام « 4 » الذي ينازله الحر * ب إذا ضمّت الحسام يمينه
ثمّ نادى : أنا أبو الحسن القر * ن « 5 » فلا بدّ أن تطيح « 6 » يمينه
هو كالسيف لا يشارك فيه « 7 » * لا كمن شارك الغيث سمينه
هامش
( 1 ) انظر : مجمع الزوائد 9 : 102 ، باب إسلامه عليه السّلام .
( 2 ) ما بين القوسين من ( س ) .
( 3 ) في « س » : ( محيض ) .
( 4 ) في « س » : ( وحمام ) .
( 5 ) في « س » : ( القرم ) .
( 6 ) في « س » : ( تبرّ ) .
( 7 ) في « س » : ( بفضل ) بدل من : ( فيه ) .