چوب پرداخته بودند بر مثال كبوتر و در ميان خانهء كعبه نهاده بودند ، پس سيّد ، عليه السّلام ، آن صورتها همه خرد كرد [ و بدست خود از خانه بيرون انداخت ] . و چون از نماز [ 1 ] فارغ شده بود ، بيامد و بر در كعبه بيستاد ، مردم همه بر پاى خاستند و سر برافراشتند در انتظار آنكه سيّد ، عليه السّلام ، چه خواهد گفتن ، و أهل مكّه جمله حاضر بودند از قريش و غيرهم ، و بعد از ان دست در حلقهء خانه زد و گفت :
لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له ، صدق وعده ، و نصر عبده ، و هزم الأحزاب وحده ، الأكل مأثرة أو دم أو مال يدّعى فهو تحت قدمىّ هاتين إلّا سدانة البيت [ 2 ] و سقاية الحاجّ ، ألا و قتيل الخطإ شبه العمد بالسّوط [ 3 ] و العصا ، ففيه الدّية مغلّظة [ 4 ] ، مائة من الإبل ، أربعون منها فى بطونها أولادها .
يا معشر قريش ، إنّ اللّه قد أذهب عنكم نخوة الجاهليّة ، و تعظّمها بالآباء ، النّاس من آدم ، و آدم من تراب ، ثمّ تلا هذه الآية .
يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثى وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
[ 5 ] .
[ ثمّ ] قال : يا معشر قريش ، ما ترون أنّى فاعل فيكم ؟
قالوا : خيرا ، أخ كريم ، و ابن أخ كريم ، [ قال ] : اذهبوا فأنتم الطّلقاء .
هامش
[ ( 1 - ) ] بنا بر قول ابن هشام ، چنان كه در ص 887 همين نسخهء چاپى بيايد .
[ ( 2 - ) ] در اصل : سدانة الكعبه .
[ ( 3 - ) ] در اصل و ووستنفلد : العمد السوط .
[ ( 4 - ) ] در اصل : فيه الديه المغلظة .
[ ( 5 - ) ] حجرات ، 13 .