درستى حرفهاى من را بيابيد ؛ اما درستى حرفهاى او يك مطلب است و اينكه از جانب خداست مطلب ديگر .
يك وقت پيغمبر اسلام مىآيد و مىگويد : شراب نخوريد ؛ شراب برايتان مضر است ، رجس است ، پليدى است . بعد مىگويد : حالا دليلش را مىخواهيد ؟ نگاه كنيد به اين شرابخوارهايى كه يك مدت زيادى شراب مىخورند و دائمالخمرند ، ببينيد چه به سرشان مىآيد ، به سر اعصابشان و جهاز هاضمهشان چه مىآيد ، كبدشان چه حالى پيدا مىكند ! برويد و تجربه كنيد ، ببينيد آنهايى كه مشروب مىخورند و مست مىشوند بر سر جامعه چه مىآورند ؟ تجربه از اين بالاتر نمىشود . آمار جناياتى كه ناشى از مشروبخوارى است دليل بر بدى مشروب است .
مردمى اگر اهل عقل و منطق باشند ، خوب مىفهمند كه اين دستور بسيار منطقى است و نبايد مشروب خورد . ولى باز اين مطلب كه اين پيام خداست ، مسئلهء ديگرى است .
پس در دورهء بلوغ فكرى هم ولو صحت تمام گفتههاى پيامبر را با برهان علمى و عقلى درك كنيم باز اگر بخواهيم پيامآورى او را تصديق كنيم احتياج به معجزه دارد .
تا اينجا مربوط به مطلب اول بود . اما مطلب دوم :
همانطور كه اشاره شد آنها مدعى هستند كه پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله به شهادت قرآن مجيد همواره از آوردن معجزه خوددارى كرده است و اين نشان مىدهد كه هيچ گاه معجزهاى نداشته است .
براى اين منظور آياتى را نقل كردهاند كه از همه روشنتر آيهء سورهء اسراء است كه مىفرمايد :
وَ قالوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتّى تَفْجُرَ لَنا مِنَ الْارْضِ يَنْبوعاً . اوْ تَكونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخيلٍ وَ عِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْانْهارَ خِلالَها تَفْجيراً . اوْ تُسْقِطَ السَّماءَ كَما زَعَمْتَ عَلَيْنا كِسَفاً اوْ تَأْتِىَ بِاللَّهِ وَ الْمَلائِكَةِ قَبيلًا . اوْ يَكونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ اوْ تَرْقى فِى السَّماءِ وَ لَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتّى تُنَزِّلَ عَلَيْنا كِتاباً نَقْرَؤُهُ قُلْ سُبْحانَ رَبِّى
مجموعه آثار شهيد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 194
مساهمون: مرتضى مطهرى
ص١٩٤