محمد بن اسماعيل بن بزيع - كه او نيز از اكابر اصحاب حضرت رضا عليه السلام است - مىگويد : از حضرت رضا سؤال كردم كه آيا زنان آزاده از خواجگان بايد سر بپوشند ؟ .
( در مورد كنيزان مسلّم است كه بر آنان پوشانيدن سر واجب نيست . لذا سؤال را مخصوص زنهاى آزاد قرار داده است . ) .
در پاسخ فرمود : نه ، خواجگان بر دختران پدرم امام موسى بن جعفر عليه السلام وارد مىشدند و آنها هم روسرى نداشتند . پرسيدم آيا آن خواجگان آزاد بودند يا برده ؟
فرمود آزاد نبودند . پرسيدم اگر آزاد باشند بايد سرها را از ايشان بپوشند ؟ فرمود : نه .
دربارهء اين روايت سنداً تحقيق شود و مخصوصاً از نظر اعراض يا عدم اعراض اصحاب از آن .
پاسخ شما مراجعه كنيد ، ما مراجعه كردهايم . هنوز هم فقها اين حديث را مورد استناد قرار مىدهند .
* * * . صفحهء 517 .
ابُوالْبَخْتَرى عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ ابيهِ عَنْ عَلىِّ بْنِ ابى طالب عليه السلام : لابَأْسَ بِالنَّظَرِ الى رُؤسِ النِّساءِ مِنْ اهْلِ الذِّمَّةِ . .
على عليه السلام فرمود : نگاه به سر زنان اهل ذمّه جايز است .
كلمهء « سَر » به مجموع سر و صورت نيز اطلاق مىشود ؛ لهذا اين روايت و امثال آن دليل بر مدعاى مؤلف نيست .
پاسخ هرگز چنين نيست . اين استدلال هم خاص ما نيست ، ديگران هم عيناً اين روايت را ذكر كردهاند . رجوع كنيد .
* * * . صفحهء 523 .
روايات و قرائنى كه در اين باب است ، در اخبار و روايات شيعه و سنى و در تاريخ اسلام فوق العاده زياد و غيرقابل انكار است . آنچه ذكر كرديم نمونهاى بود . نقل
مجموعه آثار شهيد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 609
مساهمون: مرتضى مطهرى
ص٦٠٩