تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سازمان وكالت و نقش آن در عصر ائمة ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 329

مساهمون:

ص٣٢٩
جاسوس مزبور ، شديدا وكالت خود و هرگونه ارتباط با اين امور را منكر گشت ! ساير وكلا نيز تا زمان رفع‌خطر به همين ترتيب عمل كردند ! 2656712 خ 0 206 خ ديگر مؤيد اين مسأله ، علاوه بر استمرار فعاليت‌هاى مخفى و زيرزمينى تا انتهاى اين عصر ، استتار و دستگيرى و حبس « حسين بن روح » ، سفير سوم ناحيه مقدّسه است . 3656712 خ 0 207 خ وى روحيه پنهان‌كارى و تقيه‌ى شديدى داشت ، درباره تقيّه‌هاى وى روايت‌هاى عجيبى نقل شده است ! بنابه نقل شيخ طوسى ، وى در اقداماتش بسيار محتاط بود ، تا آن‌جا كه حتى خادم خود را به سبب ناسزاگويى به معاويه اخراج كرد ! 4656712 خ 0 208 خ اقدامات اين چنين وى ، شايد به اين منظور صورت گرفته تا از شرارت‌هاى « حميد بن عباس وزير » ( 311 - 306 ق ) كه در خصومت با شيعيان به‌طور اعم شهره بود ، جلوگيرى كند ! 5656712 خ 0 209 خ با اين وجود ، وى در سال 312 ق دستگير و زندانى شد ؛ و بنابه نقل ابن عريب ، دليل اين امر ، سرباز زدن وى از تحويل پول‌هايى بود كه در اختيار داشت ! او پس از پنج سال حبس در زندان مقتدر عباسى ، در سال 317 ق آزاد شد و مجددا فعاليت‌هاى مخفى خود را آغاز كرد . 6656712 خ 0 210 خ مجموع آنچه گذشت ، حاكى از آن است كه نمىتوان تشكيلات گسترده وكالت را منعزل از جريان‌هاى سياسى آن دوران تلقّى نمود و فعاليت وكلا را تنها محدود به ابعاد مالى و ارتباطى كرد . گرچه ظاهر اقدامات آنان جز اين نبود ، ولى همان‌گونه كه گذشت ، اگر تنها جنبه مالى و ارتباطى فعاليت وكلا را نيز لحاظ كنيم ، در واقع آنان از طريق : تقويت بنيه مالى امامان شيعه عليهم السّلام ، حفظ ارتباط بين شيعيان و ائمه عليهم السّلام ، انتقال ميراث گران‌قدر تشيّع به آيندگان و حفظ ائمه عليهم السّلام از خطرات ناشى از ارتباطات مستقيم و گسترده با شيعيان ، در حال اقدام بر عليه حاكميت بودند .

5 . 5 . نقش حفاظتى براى امامان عليهم السّلام ، شيعيان و سازمان وكالت

در مبحث بررسى علل و اهداف ائمه عليهم السّلام از تشكيل سازمان وكالت ، گفتيم كه يكى از اهداف آن بود كه مراجعات مستقيم شيعيان نزد ائمه عليهم السّلام به حداقل ممكن كاهش يابد تا ضريب امنيتى بيشترى هم براى شيعيان و هم براى ائمه عليهم السّلام حاصل شود . امامان شيعه عليهم السّلام در دوران فعاليت سازمان وكالت ، تماما يا زير كنترل شديد حكام عبّاسى قرار داشتند و يا محبوس بودند . از اين رو شيعيان به زحمت مىتوانستند با خيالى آسوده به