دريافت مىكند ! 6556712 خ 0 200 خ « ابو هاشم جعفرى » ديگر وكيل مبرّز امام هادى عليه السّلام نيز جزو كسانى بود كه به دستور متوكل عباسى دستگير شد . همزمان با دستگيرى و حبس وى ، امام عسكرى عليه السّلام و جعفر كذّاب ، برادر آن جناب ، نيز دستگير و به همان زندانى كه ابو هاشم در آنجا بود آورده شدند ! 7556712 خ 0 201 خ
از ميان وكلا و ياران امام هادى عليه السّلام كه در دوران سخت متوكّل دستگير و زندانى شدند ، تعدادى به سختى زير شكنجه قرار گرفته و به شهادت رسيدند ، كه از جمله آنها مىتوان به « ابو على بن راشد » و « عيسى بن جعفر بن عاصم » و « ابن بند » اشاره كرد . در توقيعى كه از جانب امام هادى عليه السّلام براى وكيلش ، « محمد بن فرج » صادر شد ، آن حضرت در پاسخ به سؤال وى از اين سه تن مرقوم داشت : « سخن از ابن راشد گفتى كه خداى او را رحمت كناد ! همانا كه او با سعادت زيست و با شهادت مرد . » سپس حضرت براى ابن بند و عيسى بن جعفر نيز دعا نمودند . ابن بند را با ضربت عمودى بر سرش به شهادت رسانيدند ! به عيسى بن جعفر نيز ابتدا سيصد ضربه تازيانه زدند ، و سپس جسد نيمهجان يا بىجانش را در دجله انداختند ! 8556712 خ 0 202 خ
اين نمونهها ، همگى حاكى از وجود نقش سياسى براى كارگزاران سازمان وكالت است ؛ و گرنه دليلى نداشت كه حكّام جائر عباسى تا اين اندازه ، نگران فعاليت آنان بوده و هر از چند گاهى ، اين چنين هجماتى ناجوانمردانه را بر عليه آنان ترتيب دهند ! در اثبات سياسى بودن فعاليتهاى سازمان وكالت ، همين بس كه در برهههايى كه امامان شيعه عليهم السّلام در حبس يا زيرنظر يا در غيبت بودند ، وكلا رهبرى شيعيان را بر عهده داشتند ؛ و همين ، يعنى برداشتن علم مبارزه بر عليه حكّام عباسى ؛ چرا كه آنان با حبس يا كنترل ائمه عليهم السّلام قصد محدود كردن فعاليت آنان را داشتند و اين مقصود ، با فعاليتهاى وكلا خنثى يا كمرنگ مىشد . اين مسأله به خصوص در عصر غيبت صغرا كه حكام عباسى كار شيعه را تمام شده مىانگاشتند نمود بيشترى داشت . در اين عصر ، سفراى امام عصر عليه السّلام با زيركى تمام و با استمداد از شبكه گسترده وكالت ، زمام حركت تشيّع را در دست گرفته و به نهاد فقاهت در عصر غيبت كبرا تحويل دادند . براى اين اقدام بزرگ چه عنوانى بهتر از « فعاليت سياسى بر عليه حاكميّت عباسى » مىتوان برگزيد ؟ ! البته مخفى نماند كه فعاليت سياسى شيعيان ، همواره به معنى جنگ مسلّحانه و اقدامات
سازمان وكالت و نقش آن در عصر ائمة ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 327
مساهمون: محمدرضا جبارى
ص٣٢٧