سفرا ناحيه مقدّسه در موارد بسيارى ، شخصا پاسخگوى سؤالات و شبهات ، به خصوص شبهات اعتقادى افراد بودند ؛ در يك مورد ، « حسين بن روح » در پاسخ فردى كه از علّت شهادت امام حسين عليه السّلام و تسلط دشمن بر او سؤال كرده بود ، به تفصيل نكاتى را بيان كرد و در نهايت نيز به يكى از حاضران گفت : اين سخنان از ناحيه حضرت حجّت عليه السّلام شنيده شده است ! 4456712 خ 0 189 خ در موردى ديگر ، هنگامى كه برخى از شيعيان ، تكليف خود در قبال كتابهاى « شلمغانى » را پس از بروز انحراف وى ، از ابن روح سؤال كردند ، وى گفت :
« آنچه را امام عسكرى عليه السّلام درباره كتب بنى فضّال فرمود من در اين باره مىگويم ؛ كه فرمود : آنچه را روايت كردهاند اخذ و آنچه را ديدگاه خودشان است ترك كنيد . » 5456712 خ 0 190 خ وى در مواردى ، از فقها و محدثان برجسته شيعه نيز براى پيشبرد اهداف علمى تشيّع بهره مىگرفت ؛ در يك مورد ، با ارسال كتابى با نام « كتاب التأديب » نزد محدثان قم ، از آنان خواست تا درباره احاديث آن نظر دهند ! 6456712 خ 0 191 خ
از ديگر جلوههاى نقش ارشادى سفرا ، تبيين انحراف منحرفان براى توده شيعيان بود كه به گونههاى مختلف انجام مىشد ، و در مباحث آتى بدان خواهيم پرداخت .
سفير چهارم نيز در دوره كوتاه سفارتش توانست با ابلاغ پيامهاى ارشادى امام عليه السّلام به شيعيان ، سكّاندار خوبى براى كشتى هدايت شيعيان باشد . آخرين پيام حضرت كه توسط وى به شيعيان ابلاغ شد ، شيعه را از پايان عصر غيبت صغرا و وقوع غيبت تامّه آگاه كرد ، 7456712 خ 0 192 خ بياگاهانيد ، و شيعه با بصيرت وارد عصرى شد كه داراى شرايطى كاملا متمايز نسبت به عصر پيشين بود .
5 . 4 . نقش سياسى
گاه چنين به نظر مىرسد كه سازمان وكالت و كارگزاران آن ، يعنى وكلا ائمه عليهم السّلام ، فارغ از فعاليتهاى سياسى و مبارزاتى بر ضد حكومت عباسى ، به جمع اموال و وجوه شرعى و تحويل نامههاى شيعيان به ائمه عليهم السّلام و بالعكس مشغول بودهاند ، و نمىتوان براى اين تشكيلات ، وجود نقش سياسى را اثبات كرد ! نگاه سطحى به فعاليت وكلا شايد همين تصور را در ذهن ايجاد كند ؛ ولى با كمى تأمل و سيرى در مجموعه فعاليتهاى تشكيلات وكالت از آغاز تا انجام ، و انگيزههاى اصلى ائمه عليهم السّلام از ايجاد و تقويت اين