عمران فيفسّرهما آية آية ، وكان عمر إذا ذكره قال : ذاكم فتى الكهول له لسان سؤول ، وقلب عقول « 1 » .
وعن عمرو بن دينار عن ابن عمر : إنّ رجلا أتاه فسأله عن :
السَّماواتِ وَالْأَرْضَ كانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما
« 2 » .
فقال : إذهب إلى ذلك الشّيخ فاسأله ؟ .
فقال ابن عبّاس : كانت السّماوات رتقا لا تمطر ، والأرض رتقا لا تنبت ففتق هذه بالمطر ، وفتق هذه بالنّبات فرجع ابن عمر فأخبره .
فقال : إنّ ابن عبّاس قد أوتي علما صدق هكذا كانت ثمّ قال ابن عمر : قد كنت أوّل ما يعجبني جرأة ابن عبّاس على تفسير القرآن فالآن قد أوتي علما « 3 » .
خرّجه في الصّفوة .
وعن ابن عبّاس - رضي اللّه عنهما - قال : لمّا قبض رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله قلت لرجل من الأنصار : هلمّ فلنسأل أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله فإنّهم اليوم كثير .
هامش
( 1 ) انظر ، المصادر السّابقة ، الإتقان في علوم القرآن للسّيوطي : 2 / 494 ح 6376 مطبعة المشهد الحسينيّ بمصر ، المستدرك على الصّحيحين : 3 / 540 ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 9 / 277 ، فتح الباري في شرح البخاريّ : 8 / 565 ، المصنّف لعبد الرّزاق الصّنعاني : 4 / 377 ح 8123 و : 11 / 241 ح 20428 ، المعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني ( 260 - 360 ه ) : 10 / 265 ح 10620 طبعة القاهرة ، سير أعلام النّبلاء : 3 / 345 ، سبل الهدى والرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد ابن يوسف الصّالحي الشّاميّ : 11 / 125 ، ينابيع المودّة : 1 / 214 ح 22 .
( 2 ) الأنبياء : 30 .
( 3 ) انظر ، المصادر السّابقة ، صفوة الصّفوة لابن الجوزي : 1 / 749 طبعة حيدر آباد ، تفسير الآلوسي :
17 / 36 ، تاج العروس : 13 / 160 ، حلية الأولياء : 1 / 320 ، الإصابة لابن حجر العسقلاني :
4 / 127 ، دار الكتب العلميّة بيروت .