قال ابن عبّاس : لعمل رجل عمل بطاعة اللّه ثمّ بعث اللّه له الشّيطان فعمل بالمعاصي حتّى أغرق عمله « 1 » . خرّجه البخاريّ .
وعن عمر : إنّه كان يقول : إنّك واللّه لأصبح فتياننا وجها ، وأحسنهم عقلا ، وأفقههم في كتاب اللّه عزّ وجلّ « 2 » . خرّجه في الصّفوة .
وعن ابن مسعود : إنّه قال : نعم ترجمان القرآن ابن عبّاس « 3 » .
هامش
( 1 ) انظر ، المصادر السّابقة ، صحيح الإمام البخاريّ : 5 / 163 ، المستدرك على الصّحيحين : 3 / 543 ، عمدة القاري في شرح صحيح البخاريّ للعيني : 18 / 129 ، معاني القرآن للنّحاس : 1 / 294 ح 201 ، تفسير البغويّ : 1 / 253 ، تفسير القرطبي : 3 / 318 ، تفسير ابن كثير : 1 / 327 ، الإتقان في علوم القرآن للسّيوطي : 2 / 346 ح 5414 وص : 495 ح 6377 ، مطبعة المشهد الحسينيّ بمصر ، الدّرّ المنثور للسّيوطي : 1 / 340 ، فيض القدير شرح الجامع الصّغير في أحاديث البشير النّذير لجلال الدّين السّيوطي : 1 / 288 ، تفسير الآلوسي : 3 / 38 .
( 2 ) انظر ، المصادر السّابقة ، صفوة الصّفوة : 1 / 749 طبعة حيدر آباد الدّكن ، البداية والنّهاية لابن كثير :
8 / 329 .
( 3 ) انظر ، المصادر السّابقة ، المستدرك على الصّحيحين : 3 / 537 ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 9 / 276 ، فتح الباري في شرح البخاريّ : 7 / 79 ، كتاب الحافظ أبي خثيمة زهير بن حرب النّسائي : 15 ، المصنّف لابن أبي شيبة : 7 / 519 ح 5 ، الإستيعاب لابن عبد البرّ : 3 / 935 ، كنز العمّال : 11 / 731 ح 33582 ، تفسير مجاهد : 1 / 8 ، جامع البيان لابن جرير الطّبري : 1 / 61 ، الوجيز في تفسير الكتاب العزيز لابن عطية : 41 ، تفسير القرطبي : 1 / 35 ، تفسير ابن كثير : 1 / 4 ، البرهان في تفسير القرآن :
1 / 8 ، تفسير الثّعالبي : 1 / 56 و 141 ، الإتقان في علوم القرآن للسّيوطي : 2 / 494 ح 6374 و 6375 ، الطّبقات الكبرى لابن سعد : 2 / 366 طبعة بيروت ، تأريخ بغداد : 1 / 185 ، الإصابة لابن حجر العسقلاني : 4 / 126 ، دار الكتب العلميّة بيروت ، تهذيب التّهذيب لابن حجر : 5 / 243 ، تأريخ الإسلام للذّهبي : 5 / 151 ، الوافي بالوفيّات للصّفدي : 17 / 121 ، البداية والنّهاية لابن كثير :
6 / 183 و : 8 / 329 ، إمتاع الأسماع للمقريزي : 12 / 15 ، سبل الهدى والرّشاد في سيرة خير العباد -