النّخلة « 1 » السّحوق « 2 » على الوديّ الصّغار « 3 » « 4 » .
وعن عبد اللّه بن عبد اللّه قال : ما رأيت أحدا كان أعلم بالسنّة ، ولا أجلد رأيا ، ولا أثقب نظرا من ابن عبّاس ، ولقد كان عمر رضى اللّه عنه يعدّه للمعضلات مع اجتهاد عمر ونظره للمسلمين « 5 » .
وعن القاسم بن محمّد قال : ما رأيت في مجلس ابن عبّاس باطلا قطّ ، وما سمعت فتوى أشبه بالسنّة من فتواه « 6 » ، وكان أصحابه يسمّونه البحر ، ويسمّونه الحبر « 7 » . خرج جميع ذلك كلّه أبو عمر .
هامش
( 1 ) انظر ، مختار الصّحاح : 1 / 21 ، لسان العرب : 2 / 360 و : 10 / 20 .
( 2 ) الطّويلة الّتي بعد ثمرها عن المجتني .
انظر ، النّهاية في غريب الحديث : 2 / 347 ، لسان العرب : 10 / 35 و 154 .
( 3 ) بسق أي علا وارتفع ، والوديّ بتشديد الياء : صغار النّخل ، الواحدة : وديّة . انظر ، مختار الصّحاح :
1 / 298 ، لسان العرب : 10 / 29 و : 11 / 310 .
( 4 ) انظر ، المصادر السّابقة ، الطّبقات الكبرى لابن سعد : 2 / 370 طبعة بيروت ، صفوة الصّفوة :
1 / 749743 ، عمدة القاري في شرح صحيح البخاريّ للعيني : 23 / 141 ح 5855 ، البداية والنّهاية لابن كثير : 8 / 333 ، سبل الهدى والرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ :
11 / 124 .
( 5 ) انظر ، المصادر السّابقة ، الإستيعاب لابن عبد البرّ : 3 / 936 ، سبل الهدى والرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ : 11 / 125 ، التّراتيب الإدارية للفاسي : 2 / 413 .
( 6 ) انظر ، المصادر السّابقة ، الإستيعاب لابن عبد البرّ : 3 / 937 ، سبل الهدى والرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ : 11 / 127 .
( 7 ) انظر ، مختار الصّحاح : 1 / 51 ، النّهاية في غريب الحديث : 1 / 328 ، لسان العرب : 1 / 403 و : 4 / 157 .
انظر ، المصادر السّابقة ، الإستيعاب لابن عبد البرّ : 3 / 936 ، سبل الهدى والرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ : 11 / 126 ، الجامع الصّحيح مسند الإمام الرّبيع بن حبيب : 285 .