ودرويشى واحتياج كه اگر مالدار باشند هم اظهار پريشانى مىكنند از ترس جزيه » ، واينها همه واقع شد كه با آنكه ايشان بدترين دشمنان آن حضرت بودند ودشمنان خانگى بودند ودور مدينه را فرا گرفته بودند ومظنهء غلبهء ايشان زيادة از ديگران بود حق تعالى همه را ذليل ومستأصل گردانيد وگريختند وضررى به مسلمانان نتوانستند رسانيد وتا حال به مذلت گرفتارند كه به خوارى ايشان مثل مىزنند .
ودر بسيار جاى از قرآن به مانند اين از أحوال ايشان خبر داده است چنانكه فرموده است
وَأَلْقَيْنا بَيْنَهُمُ الْعَداوَةَ وَالْبَغْضاءَ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ كُلَّما أَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ
« 1 » « انداختيم ميان يهود ونصارى دشمنى وكينه تا روز قيامت ، هرگاه افروزند آتشى براي جناب محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم خاموش گرداند آن را خدا » .
وباز فرموده است كه : « خبر داد پروردگار تو كه البتة بر انگيزد بر يهودان تا روز قيامت كسى را كه بدترين بلاها وعذابها وارد سازد بر ايشان » « 2 » .
« چهارم » خبر دادن از مغلوبيّت ساير مشركان وغلبهء دين آن حضرت بر ساير أديان با آنكه ابتداى حال آن حضرت حالي نبود كه كسى به عقل از آن استنباط غلبه تواند نمود بلكه غلبهء آن حضرت با وفور أعادي قويّه وعدم ناصر از جملهء خوارق عادات بود چنانكه فرموده است
قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهادُ
« 3 » « بگو - اى محمد - مر آن كسان را كه كافر شدند - از يهوديان يا از كافران قريش - : زود باشد كه مغلوب شويد در دنيا به نصرت مؤمنان بر شما ومحشور شويد در عقبى بسوى جهنم وبد آرامگاهى است جهنم » .
ودر موضع ديگر فرموده است
قُلْ إِنْ كانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ . وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ
هامش
( 1 ) . سورهء مائده : 64 .
( 2 ) . ترجمهء آيهء 167 سورهء أعراف .
( 3 ) . سورهء آل عمران : 12 .