جلاء العيون ( فارسي ) — صفحة 315

بالاتر گردانيده است . پس من گفتم : پدر و مادرم فداى تو باد يا رسول اللّه ! شيعيان ما در كجا خواهند بود ؟ فرمود : شيعيان ما با ما خواهند بود ، و قصرهاى ايشان محاذى قصرهاى ما خواهد بود ، و منزلهاى ايشان در برابر منزلهاى ما خواهد بود ، گفتم : يا رسول اللّه ! شيعيان ما را در دنيا چه ثواب خواهد بود ؟ فرمود : ثواب ايشان ايمنى از گمراه شدن و عافيت از فتنه‌ها است ، گفتم : ثواب ايشان در وقت مرگ چه خواهد بود ؟ فرمود : او را مخيّر مىگردانند در وقت مرگ ميان ماندن در دنيا و رفتن به سراى عقبى ، و ملك موت را امر مىكنند كه او را اطاعت كند ، گفتم ، طريق قبض روح ايشان چگونه خواهد بود ؟ فرمود : آنان كه در محبّت ما راسخند ، بيرون رفتن جان ايشان مانند آن است كه يكى از شما در روز بسيار گرمى آب بسيار سردى بخورد كه دلش را خنك گرداند ، و ساير شيعيان ما چنان از دنيا بيرون مىروند كه كسى با نهايت استراحت در رختخواب خود بخوابد و به خواب رود ، ديده‌اش به مردن روشن گردد « 1 » . در بصائر الدّرجات به سندهاى معتبر روايت كرده است كه : چون محمّد بن ابى بكر گروهى از اشراف مصر را به خدمت حضرت امير المؤمنين عليه السّلام فرستاد ، عبد الرّحمن بن ملجم در ميان ايشان بود ، نامه‌اى كه اسامى ايشان در آنجا نوشته شده بود در دست او بود ، چون حضرت نامه را گرفت و نامها را خواند ، به نام آن ملعون رسيد فرمود كه : توئى عبد الرّحمن ؟ گفت : بلى ، حضرت امير المؤمنين فرمود : لعنت خدا بر عبد الرّحمن باد ، آن ملعون گفت : يا امير المؤمنين من تو را دوست مىدارم ، حضرت فرمود كه : دروغ مىگوئى به خدا سوگند كه مرا دوست نمىدارى ، پس او سه مرتبه قسم خورد بر دوستى آن حضرت ، و حضرت سه مرتبه سوگند ياد كرد كه مرا دوست نمىدارى . آن ملعون گفت : يا امير المؤمنين سه مرتبه سوگند ياد كردم كه تو را دوست مىدارم باور نمىكنى . حضرت فرمود : واى بر تو حق تعالى ارواح را پيش از بدنها خلق كرد به دو هزار سال ، ايشان را در هوا ساكن گردانيد ، پس آنها كه در عالم ارواح با يكديگر الفت گرفته‌اند