وصاحب الهدم والشهيد في سبيل اللّه أخرجه البخاري في ترجمة باب الشهادة سبع سوى القتل في سبيل اللّه وكأنه أشار إلى أن الحديث المطابق للترجمة ليس على شرطه وقد خرجه مالك والنسائي بسند جيد فذكر المطعون والمبطون والغريق والحريق وصاحب ذات الجنب والذي يموت تحت الهدم والمرأة تموت بجمع وهي التي تميتها الولادة وقيل التي تموت بكرا واللّه اعلم *
[ مطلب في مشروعية قصر الصلاة وما يلحق ذلك من الأحكام ]
السنة الرابعة وما في طيها من الحوادث فيها قصرت الصلاة فنزل قوله تعالى
شرح
شرح الموطأ انتهى قال القرطبي ولا تناقض ففي وقت أوحى إليه انهم خمسة وفي وقت آخر أوحى إليه إليه انهم أكثر وورد في أثر أن تعدد أسباب الشهادة خصوصية لهذه الأمة ولم يكن في الأمم السالفة شهيد الا القتيل في سبيل اللّه خاصة ( أخرجه البخاري ) ومالك ومسلم والترمذي ( وصاحب الهدم ) هو من يموت تحته ومحله ان لم يغرر بنفسه كما في الغريق قاله القرطبي ( وقد أخرجه مالك والنسائي ) وأحمد وأبو داود وابن ماجة وابن حبان والحاكم من حديث جابر بن عتيك ( والحريق ) هو الذي تحرقه النار ومنه الذي تحرقه الصاعقة ومحله كما مر عن القرطبي ( وصاحب ذات الجنب ) هي قروح تحدث في باطن الجوف فيكون معها السعال والحما الشديدة ( بجمع ) بكسر الجيم وضمها ( وهي التي تميتها الولادة وقيل التي تموت بكرا ) وقيل التي يموت ولدها في بطنها قد تم خلقه وقيل التي تموت قبل ان تحيض ( تنبيه ) ذكر المصنف من الشهداء ثمانية من مات في سبيل اللّه والمطعون والمبطون والغريق وصاحب الهدم والحريق وذات الجنب والمرأة تموت بجمع وإذا جعل المبطون نوعين والمرأة تموت بجمع أربعة أنواع صار العدد اثنى عشر وبقي منهم صاحب السيل خرجه أبو الشيخ من حديث عبادة بن الصامت والطبراني من حديث سليمان وأحمد من حديث راشد بن خنيس ومن قتل دون ماله ومن قتل دون دينه ومن قتل دون أهله ومن قتل دون دمه أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة وابن حبان من حديث سعيد بن زيد وقال الترمذي حديث حسن صحيح ومن قتل دون مظلمة أخرجه النسائي والضياء من حديث سويد بن مقرن وأخرجه أحمد من حديث ابن عباس ومن وقصه فرسه أو بعيره أو لدغته هامة أو افترسه سبع ومن صرع عن دابته والسريق أخرجه الطبراني في المعجم الكبير من حديث ابن عباس وعقبة بن مالك ومن مات غريبا أخرجه ابن ماجة من حديث ابن عباس وأخرجه الدارقطني وصححه من حديث ابن عمرو أخرجه أبو بكر الخرائطي من حديث أنس وأبي هريرة وأخرجه الصابوني من حديث جابر والطبراني من حديث عنترة وصاحب الحما أخرجه الديلمي في مسند الفردوس من حديث أنس والميت على فراشه في سبيل اللّه أخرجه مسلم من حديث أبي هريرة والميت في الحبس وقد حبس ظلما أخرجه ابن منده من حديث علي بن أبي طالب والمتردي في نحو بئر أخرجه الطبراني من حديث ابن عنترة وابن مسعود ومن قتل دون جاره أخرجه ابن عساكر من حديث أنس والغيري على زوجها والآمر بالمعروف والناهى عن المنكر أخرجه ابن عساكر من حديث على ومن قال في مرض موته أربعين مرة لا إله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين كتب