عبد اللّه بن عبد اللّه بن أبي بن سلول وجعل كفار العرب يلقونهم ويخبرونهم بجمع أبي سفيان فيقول حسبنا اللّه ونعم الوكيل حتى نزلوا بدرا ووافقوا السوق وأصاب الدرهم در همين وانصرفوا إلى المدينة سالمين فذلك قوله تعالى
فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ
الآية وفي ذلك يقول عبد اللّه بن رواحة وقيل كعب بن مالك رضي اللّه عنهما وأرضاهما
وعدنا أبا سفيان بدرا فلم نجد * لميعاده صدقا وما كان وافيا
فأقسم لو وافيتنا فلقيتنا * لابت ذليلا وافتقدت المواليا
تركنا بها أوصال عتبة وابنه * وعمرا أبا جهل تركناه تاويا
عصيتم رسول اللّه أف لدينكم * وأمركم السيئ الذي كان غاويا
فاني وان عنفتمونى لقائل * فدى لرسول اللّه أهلي وماليا
أطعناه لم نعدله فينا بغيره * شهابا لنا في ظلمة الليل هاديا
[ مطلب في سرية عاصم بن ثابت الأنصاري وخبر ذلك ]
وفيها من السرايا سرية عاصم بن ثابت الأنصاري قال ابن إسحاق كانت بعد أحد
شرح
حسبنا اللّه ونعم الوكيل كما في تفسير البغوي وغيره ( عبد اللّه بن عبد اللّه بن أبيّ بن سلول ) بتنوين أبى ويكتب ابن سلول بالألف وسلول لا ينصرف وهي أم عبد اللّه بن أبيّ ( فانقلبوا ) أي انصرفوا أو رجعوا ( بنعمة ) أي بعافية ( من اللّه وفضل ) أي تجارة وربح وما أصابوا في السوق ( لم يمسسهم ) أي لم يصبهم ( سوء ) أي أذى ولا مكروه ( واتبعوا رضوان اللّه ) أي طاعته وطاعة رسوله لأنهم قالوا هل يكون هذا غزوا فأعطاهم اللّه ثواب الغزو ورضى عنهم ( وعدنا ) أي واعدنا ( وافيتنا ) فيه التفات إلى الخطاب ( لابت ) أي رجعت ( وافتقدت ) أي فقدت ( المواليا ) بألف الاطلاق وأراد بني العم ( عتبة ) بن ربيعة ( وابنه ) الوليد بن عتبة ( تاويا ) بالفوقية أي هالكا ويجوز بالمثلثة أي مقيما لم يبرح لهلاكه ( أف ) قال أبو عبيد هي كلمة كراهة وأصل الأف والتف الوسخ على الأصابع إذا فتلتها وقيل الأف ما يكون في المغابن من الوسخ والتف ما يكون في الأصابع وقيل الأف وسخ الاذن والتف وسخ الأظفار وقيل الأف وسخ الظفر والتف ما رفعت بيدك من الأرض من شيء حقير ويستعمل جوابا عما يستقذر وعما يتضجر منه وفيها عشر لغات ضم الهمزة مع سكون الفاء وتشديدها بالحركات وبغير تنوين وباشباع الفتحة مع التشديد وبكسر الهمزة مع فتح الفاء المشددة وبفتح الهمزة وتشديد الفاء بعدها هاء منقلبة مفتوحة منونة أيضا ( وأمركم السيئ ) بفتح المهملة ثم همزة أي الشيء حذف احدى يائيه للوزن ( غاويا ) بالمعجمة أي ضالا ( عنفتموني ) بالمهملة والنون والفاء أي لمتموني ( فدى ) بكسر الفاء مقصور ( وماليا ) بألف الاطلاق ( شهابا ) هو من أسماء النجم كما سبق * وفيها من السرايا ( عاصم بن ثابت ) هو ابن أبي الأقلح بالقاف والمهملة والأقلح لقب واسمه قيس بن غنيمة بن النعمان الأوسي عده ابن شاهين