في طي الأيام والليالي أنواع المكاره من ارتفاع شأن الاسلام والمسلمين وتجدد فتوحهم وعلو كلمتهم وظهور دينهم فمن ذلك قول عبد اللّه بن أبىّ رأس المنافقين وقد رد عليه بعض قومه بعض الأذى لرسول اللّه صلى اللّه تعالى عليه وآله وسلم ورأى منهم ما يكره فقال شعرا :
شرح
ابن أخطب وجدى بن أخطب وسلام بن مشكم وكنانة بن الربيع بن أبي الحقيق وسلام بن أبي الحقيق أبو رافع الأعور وهو الذي قتله أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بخيبر والربيع بن الربيع بن أبي الحقيق وعمرو بن جحاش وكعب بن الأشرف وهو من طيء ثم أحد بنى نبهان وأمه من بني النضير والحجاج بن عمرو حليف كعب بن الأشرف وكردم بن قيس حليف كعب بن الأشرف فهؤلاء من بنى النضير * ومن بني ثعلبة بن الفطيون عبد اللّه بن صوريا الأعور ولم يكن بالحجاز في زمانه أحد أعلم بالتوراة منه وابن صلوبا ومخيريق وكان حبرهم * ومن بنى قينقاع زيد بن اللصيت ويقال ابن اللصيت فيما قال ابن هشام وسعد بن حنيف ومحمود بن سيحان وعزيز بن أبي عزيز وعبد اللّه بن صيف ( قال ابن هشام ) ويقال ابن ضيف * قال ابن إسحاق وسويد بن الحرث ورفاعة بن قيس وفنحاص وأشيع ونعمان بن أضا وبحري ابن عمرو وشاس بن عدي وشاس بن قيس وزيد بن الحرث ونعمان بن عمرو وسكين بن أبي سكين وعدى ابن زيد ونعمان بن أبي أوفي أبو أنس ومحمود بن دحية ومالك بن الصيف ( قال ابن هشام ) ويقال ابن الضيف * قال ابن إسحاق وكعب بن راشد وعازر ورافع بن أبي رافع وخالد وأزار بن أبي أزار ( قال ابن هشام ) ويقال آزر بن آزر * قال ابن إسحاق ورافع بن حارثة ورافع بن حريملة ورافع بن خارجة ومالك بن عوف ورفاعة بن زيد بن التابوت وعبد اللّه بن سلام بن الحرث وكان حبرهم وأعلمهم وكان اسمه الحصين فلما أسلم سماه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عبد اللّه فهؤلاء من بنى قينقاع * ومن بني قريظة الزبير بن باطا بن وهب وعزال بن سموأل وكعب بن أسد وهو صاحب عقد بني قريظة الذي نقض عام الأحزاب وسمويل بن زيد وجبل بن عمرو بن سكينة والنحام بن زيد وقردم بن كعب ووهب بن زيد ونافع بن أبي نافع وأبو نافع وعدي بن زيد والحرث بن عوف وكردم بن زيد واسامة ابن حبيب ورافع بن زميلة وجبل بن أبي قشير ووهب بن يهوذا فهؤلاء من بني قريظة * ومن يهود بنى زريق لبيد بن أعصم وهو الذي أخذ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن نسائه * ومن يهود بنى حارثة كنانة بن صوريا * ومن يهود بنى عمرو بن عوف قردم بن عمرو * ومن يهود بني النجار سلسلة بن برهام فهؤلاء أحبار اليهود وأهل العداوة لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأصحابه وأصحاب المسألة والنصب لامر الاسلام الشرور ليطفئوه الا ما كان من عبد اللّه بن سلام ومخبريق ( وقد رد عليه بعض قومه ) هو عبد اللّه بن رواحة رضي اللّه عنه وهو ان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم جاءه ذات يوم وهو في قومه والنبي صلى اللّه عليه وسلم على حمار فقال إليك عني واللّه لقد آذاني نتن حمارك فقال عبد اللّه بن رواحة واللّه لنتن حمار رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم أطيب ريحا منك ( ورأى منهم