تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إنارة الدجى في مغازي خير الورى ( ص ) — صفحة 517

مساهمون:

ص٥١٧
شرح
ومنها : فضل المشاورة ؛ لمشاورته عليه الصّلاة والسّلام لأم سلمة ، وكان عليه الصّلاة والسّلام كثير المشاورة ، لقوله تعالى :وَشاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِومعلوم : أنّ ذلك فيما لم ينزل فيه وحي ، وأنّ المشاورة تطييب لقلوبهم . ومنها : مشاورة المرأة الفاضلة ، وفضل أم سلمة ، ووفور عقلها ، وأنّها كانت رضي اللّه عنها سببا في زوال غضبه عليه الصّلاة والسّلام - من أصحابه الذين لم يبادروا امتثال أمره لما ذكر ، حتى قال إمام الحرمين : ( لا نعلم امرأة أشارت برأي فأصابت إلّا أم سلمة ) واستدرك عليه بعضهم ببنت سيدنا شعيب عليه الصّلاة والسّلام في أمر موسى ؛ أي : حيث قالت :يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُإلّا أن يحمل قول إمام الحرمين على هذه الأمّة المحمّدية ، والعلم عند اللّه تعالى .

تنبيه :

النهي عن مشاورة النساء ، إنّما هو في أمر الولاية خاصة ، قاله السهيلي عن أبي جعفر النحاس .

البشارة بقبول عمرة الصحابة :

ثمّ أراد الناظم أن يذكر كرامة وقعت للصحابة تدل على قبول اللّه عمرتهم فقال : ( وحملت شعورهم للبيت ) الحرام ( ريح ) عاصف ؛ إشعارا بتمام عمرتهم وبقبولها ، وجبرا لخواطرهم ( قد غلت )
إنارة الدجى في مغازي خير الورى ( ص ) — صفحة 517 | القاضي حسن بن محمد المشاط