يدخلون المساجد إلا بإذن من مسلم . انتهى ملخصا بتصرف من تفسير المنار عن البغوي والخازن « 1 » .
نموذج من الامتثال :
ومن المعلوم أنّ أرزاق أهل الحرم وقوام معايشهم وفود هؤلاء الزوار والحجاج والمعتمرين إليهم ، وأكثرهم حين ذاك لا زال مشركا ، فتحريم دخول الحرم عليهم حرمان كبير ، ومع ذلك فقد صبروا عليه صبر الكرام امتثالا لأمر اللّه تبارك وتعالى وإيثارا لما عنده . ولم يدعهم الحق تبارك وتعالى فريسة الوساوس بل طمأنهم بقوله :
وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شاءَ
[ التوبة : 28 ] وقد صدقهم اللّه وعده وأغناهم من فضله ، وفتح عليهم أكناف الأرض ، وجبيت إليهم ثمرات كل شئ واللّه عليم حكيم « 2 » .
هامش
( 1 ) نقل الإمام البنا هذه الفقرة عن تفسير المنار للعلامة محمد رشيد رضا ( 10 / 244 ، 245 ) ، وانظر :
تفسير البغوي ( 2 / 281 ، 282 ) ط : دار المعرفة . وتفسير البغوي ( 4 / 32 ) طبعة طيبة . وتفسير الخازن ( 3 / 100 ) ط : دار الكتب العلمية .
( 2 ) إلى هذه الفقرة انتهى تفسير الآية ، وقد قال الإمام الشهيد بعد هذه الفقرة :
( من أحكام القتال والجزية :
ولما كانت الآية اللاحقة تتضمن أحكام قتال أهل الكتاب مما يتبعها من تفاصيل أحكام الجزية ، وفي ذلك كلام طويل فموعدنا العدد القادم إن شاء اللّه ) .
وهي كما يرى القارئ أليق بالمقال الصحفى لا بكتابة مسترسلة في التفسير ، وقد كتبناها في الهامش من باب الأمانة في النقل .