للباقين « 1 » من القراء ، وسائر الهجاء مذكور .
ثم قال تعالى : ثمّ قفّينا على ءاثرهم برسلنا « 2 » إلى قوله : العظيم « 3 » وهو آخرها « 4 » ، وهنا « 5 » رأس « 6 » الجزء الرابع ، والخمسين ، من أجزاء ستين « 7 » ، [ وفيه من الهجاء : ءاثرهم بحذف الألف « 8 » ، وءاتينه ، وكتبنها « 9 » ، ورضون كذلك « 10 » وغير ذلك « 11 » مذكور « 12 » ] .
هامش
( 1 ) وهم ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب ، والكوفيون .
انظر : النشر 2 / 384 التيسير 208 المبسوط 363 البدور 313 .
( 2 ) من الآية 26 الحديد .
( 3 ) رأس الآية 28 الحديد .
( 4 ) سقطت من : ه .
( 5 ) في ه : « وهو » .
( 6 ) في ج ، ق : « انتهى » .
( 7 ) وهو منتهى الحزب الرابع ، والخمسين ، من أجزاء ستين ، وهو مذهب أبي عمرو الداني ، ووافقه ابن الجوزي ، واختار ابن عبد الكافي قوله تعالى : متع الغرور رأس الآية 19 والعمل على الأول باتفاق ليكون موافقا لختم السورة .
انظر : البيان 105 بيان ابن عبد الكافي 12 فنون الأفنان 277 جمال القراء 1 / 148 غيث النفع 365 .
( 8 ) تقدم عند قوله : وقفينا على ءاثرهم في الآية 48 المائدة .
( 9 ) باتفاق كتاب المصاحف فيهما ، وتقدم عند قوله : ومما رزقنهم في الآية 2 البقرة .
( 10 ) تقدم عند قوله : ورضون من اللّه في الآية 15 آل عمران .
وبعدها في ق : « بغير ألف » .
( 11 ) في ج : « وغيره مذكور فيما سلف » ، وفي ق : « وسائر ذلك مذكور كله فيما سلف واللّه الموفق للصواب » .
( 12 ) وما بين القوسين المعقوفين في ه : « هذه الآيات مذكور هجاؤها قبل كله » .