سورة المجادلة « 1 » مدنية « 2 » ، وهي إحدى وعشرون آية « 3 »
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم قد سمع اللّه قول التي تجدلك في زوجها إلى قوله : مّهين رأس الخمس الأول « 4 » ، وفيه من الهجاء : تجدلك بحذف الألف ، وقد ذكر « 5 » ، وكتبوا « 6 » في جميع المصاحف في الموضعين هنا : الذين يظّهّرون بغير ألف ، بين الظاء ، والهاء « 7 » وقد ذكر في الأحزاب « 8 » وقرأنا كذلك مع فتح الياء ، والظاء « 9 » ، وتشديدها
هامش
( 1 ) بفتح الدال ، ويقال بكسرها ، والثاني هو المعروف وتسمى سورة : « قد سمع » و « المجادلة » وسميت في مصحف أبي رضي اللّه عنه : « سورة الظهار » .
انظر : الإتقان 1 / 156 .
( 2 ) ذكرها المؤلف ضمن السور المدنية وهو قول الحسن ومجاهد وعكرمة والجمهور ، وروي عن عطاء أنه قال العشر الأول منها مدني ، والباقي مكي ، وعن ابن السائب أنها مدنية سوى آية ما يكون من نجوى ويؤيد القول الأول ما أخرجه البيهقي وابن الضريس وأبو بكر الأنباري وأبو عبيد أنها مدنية ، قال ابن عطية : بإجماع .
انظر : زاد المسير 8 / 180 ، الإتقان 1 / 31 فضائل القرآن لابن الضريس 74 الجامع 17 / 269 ، المحرر الوجيز 198 ، البحر 8 / 232 التحرير 18 / 5 لباب النقول 189 أسباب النزول 273 .
( 3 ) عند المدني الأخير والمكي ، واثنتان وعشرون آية ، في عدد الباقين .
انظر : البيان 84 بيان ابن عبد الكافي 62 معالم اليسر 190 القول الوجيز 80 .
( 4 ) رأس الآية 5 المجادلة وسقطت من : ه .
( 5 ) تقدم عند قوله : ولا تجدل عن الذين في الآية 106 النساء .
( 6 ) في ه : « وكتبوا أيضا » .
( 7 ) باتفاق : أبي داود وأبي عمرو الداني ، وهو من الحروف التي رواها عن نافع بالحذف .
( 8 ) عند قوله : تظهرون منهن من الآية 4 .
( 9 ) وبفتح الهاء .