الخمس الثاني « 1 » [ وفيه من الهجاء : فيضعفه « 2 » ، وو بأيمنهم « 3 » بحذف الألف من ذلك وبشريكم بالياء « 4 » ، وجنّت « 5 » ، والأنهر « 6 » ، وخلدين « 5 » كذلك ، ومأويكم وهي موليكم بالياء « 7 » ، وغير ذلك « 8 » مذكور « 9 » ] .
ثم قال تعالى : اعلموا انّ اللّه يحى الأرض « 10 » إلى قوله : العظيم رأس العشرين آية « 11 » [ وفيه من الهجاء : يضعف بحذف الألف « 12 » ، وكذا « 13 » في :
الامول والاولد وقد ذكر « 14 » ، وفتريه بالياء « 15 » ، وحطما بحذف
هامش
( 1 ) رأس الآية 15 الحديد ، وألحقت في هامش : ه .
( 2 ) وافقه أبو عمرو الداني وقال : « حيث وقع » وهو من الحروف التي رواها عن نافع بالحذف .
وتقدم وما فيه من قراءات عند قوله : فيضعفه في الآية 243 البقرة .
( 3 ) تقدم عند قوله : ولا تجعلوا اللّه عرضة لأيمنكم في الآية 222 البقرة .
( 4 ) لأنها على وزن : « فعلى » .
( 5 ) باتفاق الشيخين فيهما ، لأنهما جمع كما تقدم .
( 6 ) تقدم عند قوله : من تحتها الأنهر في الآية 24 البقرة .
( 7 ) تقدم في آخر البقرة في قوله : أنت مولينا في الآية 285 .
( 8 ) في ب ، ج ، ق : « وغيره مذكور » وما بينهما سقط .
( 9 ) بعدها في ق : « كله » .
وما بين القوسين المعقوفين سقط من : ه وفيه : « مذكور هجاؤه كله » على الهامش .
( 10 ) من الآية 16 الحديد .
( 11 ) سقطت من : أ ، ه وما أثبت من ب ، ج ، ق .
( 12 ) تقدم قريبا ، وتقدم في الآية 243 البقرة .
( 13 ) في ب ، ج ، ق : « وكذلك » .
( 14 ) بحذف الألف في الكلمتين ، لأبي داود ، وتقدم عند قوله : ونقص من الأمول في الآية 154 وعند قوله : يرضعن أولدهن في الآية 231 البقرة .
( 15 ) تقدم عند قوله : قد نرى تقلب في الآية 143 البقرة .