في ألفاظ الصلاة والصيام والزكاة والمسلم والكافر . . الخ حيث إن المعنى اللغوي لهذه الكلمات هو غير المعنى الاصطلاحي لها . .
9 - اتخذ الأدباء وأرباب القلم والبيان أسلوب القرآن هاديا وأما ما في طريقته البيانية وأسلوبه البديع فاغترفوا من معانيه وحفظوا روائعه فكان لهم منه معين فياض ( بما لمسوا فيه من نماذج البيان وصور الجمال ) ظهر ساطعا وجليا في خطبهم وشعرهم وادبهم ورسائلهم على مدى الأيام والدهور . . . . .
لمحات من تاريخ القرآن — صفحة 407
مساهمون: محمد علي الأشيقر
ص٤٠٧