عقب واقعة اليمامة « والمدة الفاصلة بين هذه الواقعة وبين ارتحاله لجوار ربه أو قرب هذا الارتحال هي سنة واحدة تقريبا » « 24 » .
وهناك من قال بان عملية الجمع هذه استغرقت حوالي السنتين أو الثلاث « 25 » . .
هذا وقد كتب زيد القرآن كله بجميع أجزائه وأوجهه المعبّر عنها بالأحرف السبعة « 26 » . كما « ولم يسجل في المصحف إلا ما ثبت عدم نسخ تلاوته » « 27 » وقد كتبه كما صرّح هو به على قطع الأديم وكسر الأكتاف والسعف والقراطيس . . . . . . الخ .
ويمكن هنا تلخيص مهمة زيد بن ثابت التي تولى القيام بها في مهد أبي بكر فنقول انها « لا تعدو عن ضم ما تفرق هنا وهناك على نسق معهود له ولغيره من جمهور الحفظة » « 28 » من الصحابة والقراء . .
والسؤال الذي يفرض نفسه هنا هو عن السبب الذي من أجله اختير زيد بن ثابت للقيام بالمهمة التي اضطلع بها بجمع القرآن دون غيره من كتاب الوحي والصحابة . .
ان الجواب على هذا التساؤل قد كفاني مئونة الإجابة عليه أحد الكتاب المتأخرين حيث يقول : « لما كان زيد شابا فهو أقدر على العمل من غيره ، وهو لشبابه أقل تعصبا لرأيه واعتزازا بعمله وذلك يدعوه للاستماع لكبار الصحابة من القراء والحفاظ والتدقيق في الجمع دون ايثار لما حفظه هو ، وانه كذلك حضر العرضة الأخيرة للقرآن » « 29 » .
هامش
( 24 ) مباحث في علوم القرآن - الدكتور صبحي الصالح .
( 25 ) دراسات في علوم القرآن - عبد القهار العاني .
( 26 ) سيرد شرح الحروف السبعة في القرآن في نهاية هذا الكتاب .
( 27 ) التعبير الفني في القرآن - الدكتور بكري شيخ أمين .
( 28 ) نظرات في القرآن - محمد الغزالي .
( 29 ) الصديق أبو بكر - الدكتور محمد حسين هيكل .