بخششى كه روى آن تفريط و استقصار « 1 » نيست * امتياز آن بجز در فرقهء احرار نيست
مقتصد باش اى برادر نى بجيل و سختگير * سخت گير آخر نخواهد بود الّا سخت مير
در عطا ، شرط قبولى در ميان رو بودن است * ( ناهى ) ا در غير اينها دست بر هم سودن است
قرآن كريم فرمايد :
وَ لا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِكَ وَ لا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ
سورهء اسراء 27
حكمت 33 قال عليه السّلام : ( در دل نبستن به آرزوها )
مجلس ما را ز مصباح شرافت نور تافت * زين جهت پروانگان عشق بر آن راه يافت
( از شرف ، عنوان بحث آورد ما را آن امام ( ع ) * عالم امكان گرفت از اجتهادش انتظام )
1 برترين نوع غنا ترك منى « 2 » را گفته است * ( پس على در اين سخن ، درّ حقيقت سفته است )
( مىزند بر پاى انسان ، آرزوهاى دراز * غلّهائى سخت و سفت و بندهائى از نياز )
ليك گاهى آرزو تا حدّ مطلوب عيب نيست * زين جهت ( ناهى ) بما ، عارى ز لطف و طيب نيست
حكمت 34 قال عليه السّلام : ( در زيان رنجانيدن و آرزدن مردم )
مىرسد بر گوش جان ، صوتى لطيف و دلنواز * از حريم دولت آن پيشواى سر فراز
1 هر كه در تعجيل باشد ، در پى چيزى كه آن * باعث رنج انام است و عذاب بىامان
هامش
( 1 ) استقصار كوتاهى
( 2 ) منى جمع منيه يعنى آرزوها