والملاحظات هنا هي : 1 . ليس للصورى عن ابن ذكوان غير البسملة بين السورتين . 2 . ليس للداجونى عن هشام سكت بين السورتين . 3 . يلاحظ وجه السكت لإسحاق عن خلف العاشر .
تابع ( سورة القمر )
سحر : الوجهان في الراء للأزرق ولا يأتي التفخيم على توسط البدل . واتبعوا أهواءهم : وقف حمزة بالتحقيق والسكت والنقل والإدغام وعلى كل منهما التسهيل في المتوسطة مع المد والقصر . مستقر : قرأ أبو جعفر وحده بخفض الراء على أنه صفة لأمر . وخبر كل مقدر تقديره بالغوه . والباقون بالرفع خبر كل والشاهد : مستقر خفض رفعه ( ث ) مد .
قوله تعالى : وَلَقَدْ جاءَهُمْ مِنَ الْأَنْباءِ ما فِيهِ مُزْدَجَرٌ
( 4 )
القراءة
قالون . الأصبهاني بالنقل . حفص بالسكت . قالون بصلة الميم . ابن كثير بصلة فيه الأزرق بالطويل في الموضعين والنقل . ابن ذكوان بالتوسط والإمالة . وترك السكت . ثم بالسكت . النقاش بالطويل في الموضعين وترك السكت . ثم بالسكت . أبو عمرو بالإدغام وفتح جاءهم واندرج الحلواني والداجونى من الكافي . الداجونى بالإمالة واندرج خلف العاشر . إدريس السكت . حمزة بالطويل والإمالة وسكت أل فقط . ثم بترك السكت فيها .
ثم بالسكت العام .
فما تغن : قرأ يعقوب بإثبات الياء وقفا والباقون بحذفها .