فغشاها ، ما غشى الفاصلة : لا يخفى .
قوله تعالى : فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكَ تَتَمارى
( 55 )
الشرح والتحليل
1 . فبأي : إبدال الهمز ياء مفتوحة للأصبهانى في الحالين ولحمزة وقفا وكذلك التحقيق لتوسط الهمز بزائد . 2 . آلاء : الطويل والبدل . 3 . ربك تتمارى :
أدغم التاء الأولى في الثانية يعقوب من تتمارى وصلا بما قبلها . أما في الابتداء فبتاءين مظهرتين كالباقين والشاهد : بك تمارى ( ظ ) ن .
4 . تتمارى : أحكام التقليل والإمالة . ويسهل الجمع بعد ذلك .
نذير : الوجهان في الراء للأزرق ولا يأتي توسط البدل على تفخيمها . الأولى :
لا يخفى .
قوله تعالى : أَزِفَتِ الْآزِفَةُ
( 57 )
القراءة
قالون واندرج مع من اندرج وجه لحمزة . ورش من الطريقين بالنقل وقصر البدل واندرج وجه ثان لحمزة . الأزرق بتوسط ، مد البدل .
ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص وإدريس ووجه لحمزة . حمزة بالنقل وإمالة تاء التأنيث . الكسائي بالتحقيق والإمالة وجها واحدا .
كاشفة : لا يخفى . الحديث تعجبون : الإدغام . سامدون : هاء السكت ليعقوب بخلفه . والجمع بين السورتين سهل ويفهم مما سبق .