تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 507

مساهمون:

ص٥٠٧
ملاحظة ثلاثة البدل وليس له غنة . النقاش بقراءته المشروحة وترك السكت . ثم بالسكت . حمزة بالوقف بالنقل والإمالة . ثم بالسكت . ثم بالتحقيق . ثم بسكت المد المنفصل والوقف بالنقل والسكت .

قوله تعالى : وَثَمُودَ فَما أَبْقى

( 51 )

الشرح والتحليل

1 . وثمودا : عاصم وحمزة ويعقوب بغير تنوين ووقفهم على الدال بلا ألف . والباقون بالتنوين ويقفون بالألف . والشاهد من فرش سورة هود : نون ( كفى ) . . . فزع واعكسوا ثمود هاهنا . . . والعنكبا الفرقان ( ع ) ج ( ظ ) با ( ف ) نا . . . والنجم ( ن ) ل ( ف ) ى ( ظ ) نه . 2 . فما أبقى : المنفصل . 3 . أبقى : وجه التقليل لأبى عمرو ولاحظ وقف حمزة بالتحقيق والسكت والتسهيل مع المد والقصر بدون امتناعات هنا . ويسهل الجمع بعد ذلك . أظلم : تغليظ اللام وجها واحدا للأزرق . وأطغى : وقف حمزة بدون امتناعات هنا .

قوله تعالى : وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوى

( 53 )

الشرح والتحليل

1 . والمؤتفكة : إبدال الهمز لقالون بخلفه . ولورش من طريقيه . ولأبى عمرو بخلفه . ولأبى جعفر ولحمزة وقفا . 2 . أهوى : أحكام التقليل والإمالة . ولاحظ وقف حمزة بالتحقيق والتسهيل . وشاهد قالون : وأفق في مؤتفك بالخلف ( ب ) ر . ويسهل الجمع بعد ذلك .
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 507 | محمد ابراهيم محمد سالم